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[南北朝] 江淹
幻生太浮诡。
长思多沉疑。
疑思不惭照。
诡生宁尽时。
敬承积劫下。
金光铄海湄。
火宅敛焚炭。
药草匝惠滋。
常愿乐此道。
诵经空山坻。
禅心暮不杂。
寂行好无私。
轩骑久已诀。
亲爱不留迟。
忧伤漫漫情。
灵意终不淄。
誓寻青莲果。
永入梵庭期。
《吴中礼石佛诗》赏析
这首佛理诗展现了诗人在礼佛过程中的精神历程。开篇"幻生太浮诡"四句，以"幻"与"疑"的对立统一，揭示了诗人对生命本质的思考。浮生若梦的虚幻感与深沉疑虑形成鲜明对比，而"疑思不惭照"则暗示了佛法智慧对疑惑的照亮作用。
中段"敬承积劫下"六句，通过"金光铄海湄"的壮阔意象与"火宅敛焚炭"的警醒之语，构建出佛光普照与尘世苦难的强烈反差。"药草匝惠滋"的慈悲意象，自然引出诗人"常愿乐此道"的向佛之心。
"禅心暮不杂"以下八句，诗人以渐进的笔法展现修行境界。"寂行好无私"的清净，"亲爱不留迟"的决绝，最终升华为"灵意终不淄"的澄明。结尾"誓寻青莲果"的宏愿，与开篇的困惑遥相呼应，完成了一个从迷到悟的精神循环。
现代文译文： 虚幻的生命太过荒诞， 长久的思索充满深重疑虑。 但疑虑终不遮蔽智慧之光， 荒诞的生命岂有穷尽之时？ 我虔诚承续累世修行， 看佛光璀璨照耀海滨。 尘世如燃火的屋宇终将熄灭， 慈悲如药草遍洒甘霖。 常愿沉浸在这佛法之中， 在空寂山间诵念经文。 禅心至晚仍不散乱， 静修之行毫无私心。 车马喧嚣早已断绝， 亲缘眷恋不再滞留。 漫漫忧伤终将消散， 灵性意念永不蒙尘。 立誓追寻青莲圣果， 永驻梵天净土之期。
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