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[唐] 李隆基
端拱复垂裳，长怀御远方。
股肱申教义，戈剑靖要荒。
命将绥边服，雄图出庙堂。
三台入武帐，八座起文昌。
宝胄匡韩主，华宗辅汉王。
茂先惭博物，平子谢文章。
尽节恢时佐，输诚御寇场。
三军临朔野，驷马即戎行。
鼓吹威夷狄，旌轩溢洛阳。
云台先著美，今日更贻芳。
《帝王襟怀与将相功业的双重礼赞——诗人<送张说巡边>深度解析》
这首御制诗展现了盛唐时期独特的"庙堂-边关"政治美学。开篇"端拱复垂裳"以帝王服饰意象暗喻治国之道，将坐镇中枢与经略边疆构成完整的统治图景。"股肱申教义"四句形成精妙的政治对仗：文治教化与武力征伐、朝廷决策与边关执行，体现了玄宗朝"出将入相"的用人理念。
诗中用典系统呈现了盛唐的人才观："三台八座"的星象喻指朝廷重臣，"宝胄华宗"的典故强调世家大族的政治责任。特别值得注意的是"茂先惭博物，平子谢文章"的谦抑表达，表面是称赞张说的学识文章超越张华、张衡，实则暗含帝王对文化话语权的掌控。
在艺术表现上，诗人构建了多组时空镜像：洛阳的旌旗招展与朔漠的三军列阵，云台的历史功勋与当下的军事行动。这种空间上的都城-边塞对应，时间上的古今映照，形成恢弘的史诗格局。末句"今日更贻芳"将个人功业纳入历史评价体系，彰显盛唐人特有的功名意识。
现代文译文： 我端正衣冠治理天下，始终惦念着远方疆土。 肱股之臣传播教化，持戈仗剑安定边陲。 任命将领安抚边境，雄才大略出自朝堂。 重臣进入军中帷帐，高官来自文昌星宫。 尊贵后裔辅佐明主，华族子弟匡扶汉王。 张华的博学令人惭愧，张衡的文章自叹不如。 竭尽忠诚匡扶时政，奉献真心抵御外敌。 大军开赴北方原野，战马踏上征途。 军乐威震异族，旌旗辉映洛阳。 云台早已铭刻功勋，今日更添新的荣光。
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