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[明] 高启
龙门西冈魏公祠，祠前有松多古枝。
长身蜿蜒横数亩，巨石作枕相撑持。
春泥半封朽死骨，冻藓全聚皴生皮。
无心昂耸上霄汉，偃仰独向荒山垂。
蛰雷振岳撼不动，一载一梦醒何迟。
政如卧龙未起日，深意有待风云期。
太湖月出照夜魄，天峰雪积埋寒姿。
涛声时吼若鼾息，野老惊起山僧疑。
左仰右屈各异态，天自出巧非人为。
画师安能把笔写，稚子岂敢操斤窥。
杜陵枯楠已憔悴，蜀相老柏非瑰奇。
何如此树怪且寿，呵卫定想烦灵祇。
不知已阅几人代，游客过尽今存谁。
明堂屡兴不见取，得全正爱同支离。
我尝来观忍遽反，醉坐其上高吟诗。
葛陂筇竹亦腾化，神物终去可久羁。
何当一叱使飞起，载我万里游天池。
他年还访旧城郭，正是白鹤归来时。
《偃松行》现代文赏析：
这首诗以天平山文正书院前的古松为咏叹对象，通过拟人化的手法，塑造了一个蛰伏待时的隐者形象。古松"长身蜿蜒横数亩"的雄姿与"无心昂耸上霄汉"的谦逊形成张力，暗示着诗人对仕途的矛盾心态。"政如卧龙未起日"的典故运用，既是对诸葛亮出山前状态的比拟，也暗含诗人对自身际遇的思考。
诗中时空交织的笔法尤为精妙：古松"不知已阅几人代"的沧桑感与"我尝来观忍遽反"的当下体验形成时空对话；"太湖月出"与"天峰雪积"的空间并置，构建出宏大的意境。结尾"他年还访旧城郭"的期许，与开篇"魏公祠"的历史遗迹遥相呼应，完成了一个时空循环的艺术结构。
诗人运用"冻藓全聚皴生皮"等精微的触觉描写，与"涛声时吼若鼾息"的听觉意象相结合，使古松形象具有了多维度的质感。特别是"左仰右屈各异态"的形态刻画，既写实又传神，暗合中国美学"以丑为美"的审美取向。
现代文译文：
龙门西边的山冈上有座魏公祠， 祠堂前古松的枝干盘曲多姿。 修长的身躯蜿蜒覆盖数亩地， 以巨石为枕相互支撑依倚。 春泥半掩着枯朽的树干， 冻苔密布在皴裂的树皮。 它无意昂首直上云霄， 宁愿俯仰在这荒山野地。 春雷震动山岳它纹丝不动， 一年一梦醒来何其迟迟。 正如卧龙先生未出山时， 深藏着等待风云际会的壮志。 太湖的月光照亮夜色， 天峰积雪掩埋它凛冽的英姿。 松涛时而怒吼像在打鼾， 惊动了山中老翁引起僧人的猜疑。 左边昂首右边屈曲各具神态， 这是天工巧夺非人力能为。 画师怎能用笔墨描绘， 孩童岂敢持斧窥伺。 杜甫吟咏的枯楠已经憔悴， 蜀相祠前的老柏也称不上珍奇。 哪比得上这棵奇树既怪异又长寿， 守护它想必让神灵也费尽心思。 不知它已见证多少代人， 游客来去如今还剩谁？ 朝廷多次兴建却未被选用， 保持完整恰似喜爱支离。 我曾来观赏不忍匆匆离去， 醉坐树下高声吟诗。 葛陂的筇竹尚能化龙飞去， 神物终究不可长久羁縻。 何时能一声喝令使它飞起， 载我遨游万里天池。 待到他年重访故地， 正是白鹤归来的吉时。
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