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[明] 高启
白头道士骑一鹤，手把青莲下寥廓。
人间又见海田枯，十丈黄尘没城郭。
昔年服事茅长君，能役鬼神呼风云。
下为群生扫旱沴，雨工驱起如羊群。
阴雷填填天欲怒，灵飙吹旗紫坛暮。
书入重关虎豹开，璧沉古井蛟龙护。
须臾甘澍何滂沱，十日不雨应无禾。
祠官空为大雩舞，觋女羞作迎神歌。
明朝师归定何许，云里悬珠火如黍。
更烦夜起把天瓢，翻作东南洗兵雨。
《赠炼师祷雨》现代文译文：
一位白发道人驾着仙鹤， 手持青莲降临人间苍穹。 又见人间沧海变枯田， 十丈黄沙淹没城郭重重。 当年曾侍奉茅山仙长， 能驱使鬼神呼风唤雨。 今为苍生驱除旱魃灾， 赶着雨工如牧羊群聚。 闷雷滚滚似天公震怒， 灵风卷旗紫坛暮色中。 符书穿透虎豹把守的重关， 玉璧沉井得蛟龙护佑通。 转瞬间甘霖何等滂沱， 再旱十日庄稼定绝收。 祠官空跳祈雨雩舞， 巫女羞唱迎神歌谣。 明日仙师归去向何方？ 云中悬珠似火如黍光。 还望深夜再举天瓢， 倒转东南作洗兵雨浪。
赏析：
诗人此诗以瑰丽想象描绘道人祈雨的神异场景，展现了三个艺术特色：
一是"虚实相生"的叙事结构。开篇"骑鹤持莲"的仙道形象与人间旱灾形成超现实对照，中间祈雨过程虚实交织，符书通鬼神、玉璧动蛟龙等细节既显道教仪轨之实，又具神话色彩之虚。
二是"动静相宜"的意象组合。"阴雷填填"与"灵飙吹旗"构成声画交响，"云里悬珠"的静态与"翻作东南雨"的动态形成张力，共同营造出风雨欲来的磅礴气势。
三是"双重寄托"的情感表达。表层写道人神通济世，深层"洗兵雨"之喻暗含对元明之际战乱的反思。结尾"更烦夜起"的恳请，透露出诗人对平息人间苦难的深切期盼。
全诗将道教法术、神话传说与现实关怀熔于一炉，在奇幻想象中寄托着对民生疾苦的悲悯，体现了明初诗坛"承唐启新"的创作特征。
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