登录
[宋] 苏辙
辙幼侍先君，闻尝游庐山，过圆通，见讷禅师，留连久之。
元丰五年，以谴居高安，景福顺公不远百里惠然来访，自言昔従讷于圆通，逮与先君游，岁月迁谢，今三十六年矣。
二公皆吾里人，讷之化去已十一年，而顺公七十四，神完气定，聪明了达。
对之怅然，怀想畴昔，作二篇赠之。
屈指江西老，多言剑外人。
身心已无著，乡党漫相亲。
窜逐知何取，周旋意甚真。
仍将大雷雨，一洗百生尘。
念昔先君子，南游四十年。
相看顺老在，想见讷师贤。
岁历风轮转，禅心海月圆。
常情计延促，无语对潸然。
《赠景福顺长老二首》赏析与今译
【赏析】 此诗作于元丰五年（1082），诗人贬谪高安时。序文言明创作背景：诗人幼时随父游庐山圆通寺，结识讷禅师。三十六年后，讷禅师弟子景福顺长老专程来访，引发诗人对往事的追忆。全诗以"岁月迁谢"为主线，将父子情、师徒谊、乡党缘交织成深沉的人生咏叹。
第一首以"屈指"开篇，通过"江西老"与"剑外人"的地域对照，展现漂泊人生的无常。"身心无著"与"乡党相亲"形成精神超脱与人情温暖的奇妙平衡。末句"大雷雨洗尘"的意象，既暗喻人生际遇的涤荡，又寄托超然物外的禅悟。
第二首转入对父亲的追思，"南游四十年"的时间跨度与"禅心海月圆"的空间意象相映成趣。尾联"常情计延促，无语对潸然"以沉默的泪水，将时光流逝的感慨推向极致。全诗在历史纵深与禅理体悟间自由穿梭，展现宋代士大夫特有的精神世界。
【今译】 序： 我幼年侍奉先父时，听闻他曾游庐山，途经圆通寺，拜会讷禅师，盘桓多日。元丰五年，我谪居高安，景福顺长老不辞百里前来造访，自称当年在圆通寺跟随讷禅师时，曾与先父同游。岁月更迭，至今已三十六年。二位都是我的同乡，讷禅师圆寂十一年了，而顺公虽七十四岁，仍精神矍铄，思维清明。面对他不由怅然，追忆往昔，作诗二首相赠。
其一： 细数江西的故老 多是剑门外的归人 身心已无所羁绊 乡亲犹自相亲 放逐生涯有何求 交往情意最真 且待滂沱雷雨后 洗净百年风尘
其二： 追忆先父当年事 南国云游四十春 今见顺公犹健在 遥想讷师德艺馨 岁月如轮转不息 禅心似海月澄明 常人总计较寿夭 相对无言泪满襟
微信扫一扫
苏辙诗词推荐