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[宋] 苏辙
两山相负为峰麓，流水重重注溪谷。
游人上寻流水源，未觉崎岖病双足。
山深下视云漫漫，径垂石底千屈盘。
松林阴森白日静，忽惊人世如奔湍。
客行不避苦寒出，僧定端居不下席。
人生嗟与草木同，置身所在由初植。
堂中白佛青髻鬟，气象冲淡非人间。
坐令远客厌奔走，径欲筑室依空山。
木鱼桹々夜将旦，星斗欹斜挂山半。
行役有程未可留，将出山门复长叹。
《空山行吟：诗人的出世之思与现世羁绊》
赏析： 这首山水诗展现了诗人对道场山、何山的深度游历体验，通过空间转换与心境变化，构建出一个由实入虚、最终回归现实的完整精神旅程。诗人以"两山相负"的拟人化描写开篇，赋予静态山水以动态生命。全诗采用移步换景手法，从"流水重重"的溪谷到"云漫漫"的山巅，再到"千屈盘"的石径，最终抵达"白日静"的松林，空间层次分明。特别值得注意的是"忽惊人世如奔湍"的顿悟式转折，将自然景观突然转化为生命感悟，体现了宋诗理趣化的典型特征。结尾"将出山门复长叹"与开篇的从容形成强烈反差，暗示着文人始终无法真正超脱的现世羁绊。
现代文译文： 两座山峰相互依偎形成连绵山势， 道道溪流不断注入幽深山谷。 游人溯流探寻水的源头， 竟未察觉山路崎岖让双脚疲惫。 深入山中俯瞰云雾弥漫， 小径垂入石底千回百转。 松林幽暗连白昼也显得寂静， 忽然惊觉尘世纷扰如同急流。 旅人不畏严寒执意出行， 僧人禅定端坐不离蒲团。 可叹人生与草木并无二致， 所处位置全由最初栽种决定。 佛堂里白佛顶着青色螺髻， 气象冲和淡远超脱凡尘。 竟让远来的游子厌倦奔波， 直想在此空山筑室而居。 木鱼声声夜将破晓， 倾斜的星辰半挂山腰。 行程既定不可久留， 即将迈出山门又深深叹息。
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