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《次韵徐正权谢示闵子庙记及惠纸》宋苏辙原文赏析、现代文翻译

[宋] 苏辙

《次韵徐正权谢示闵子庙记及惠纸》原文

西溪秋思日盈笺,幕府拘愁学久骞。

记庙终惭无好句,酹坟犹喜有前篇。

〈先生作《祭闵子文》。

屏除笔砚真良计,写寄交游畏妄传。

吴纸赠君君莫怪,耕耘废罢有闲田。

现代文赏析、翻译

《次韵徐正权谢示闵子庙记及惠纸》赏析

这首七律展现了诗人晚年淡泊自守的创作心境。首联"西溪秋思日盈笺,幕府拘愁学久骞"以秋日书斋为背景,暗示诗人被政务束缚、才思受阻的困境。"盈笺"与"久骞"形成巧妙对比,道出创作欲望与实际能力间的矛盾。

颔联"记庙终惭无好句,酹坟犹喜有前篇"坦诚创作闵子庙记的力不从心,却欣慰于前人已有祭文。自注提及的《祭闵子文》,恰成为诗人不必勉强为文的理由,体现其"宁可无作,不可苟作"的严谨态度。

颈联"屏除笔砚真良计,写寄交游畏妄传"进一步申明搁笔之志。诗人将停笔视为明智之举,唯恐随意创作的诗文被误传。这种对文字传播的谨慎,折射出北宋党争背景下文人的普遍心态。

尾联"吴纸赠君君莫怪,耕耘废罢有闲田"以赠纸为喻,表明自己如废耕之田,已无产出佳作的能力。表面谦逊中暗含对闲适生活的满足,纸田心耕的意象更显余韵悠长。

全诗以谢绝创作为主线,通过"盈笺-久骞-惭无-犹喜-屏除-畏传-废罢"的情感脉络,层层递进地展现了诗人从创作焦虑到释然放下的心路历程。在自谦的表象下,实则是历经沧桑后的通透与智慧。

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