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[宋] 苏辙
晚岁抽身尘土中，灊山仍乞古仙宫。
羞将白发随冯叟，欲就丹砂继葛洪。
龙虎未能留物化，芭蕉久已悟身空。
骚人欲作招魂赋，蝉蜕疑非世俗同。
新诗锦绣烂成编，醉墨龙蛇洒未干。
共首卜居空旧约，宛丘携手忆余欢。
风流可见身如在，乡国全归意所安。
行到都门送君处，长河清泪两泛澜。
《尘外仙踪与墨中悲声——诗人<柳子玉郎中挽词>的出世之思与入世之痛》
这首挽词以双重时空展开追思：上阕勾勒柳子玉晚年超脱尘世的仙姿，下阕追忆二人诗文往还的旧事。诗人巧妙运用"龙虎丹砂"的道家意象与"芭蕉身空"的佛家典故，将逝者塑造成挣脱俗世羁绊的修道者。"蝉蜕"之喻既是对死亡的美化，更暗含对挚友精神超升的欣慰。
中段"新诗锦绣""醉墨龙蛇"的泼墨式描写，突然将镜头拉回文人雅集的现场。那些未干的墨迹、未践的约定，在死亡映照下获得刺目的鲜活性。诗人特意选用"宛丘"这一《诗经》中的欢乐意象，与尾联"长河清泪"形成巨大情感落差，让读者在诗酒风流的记忆与冰冷现实的对比中，感受其悲痛之深。
最动人处在于矛盾情感的并置：既欣慰友人得道解脱，又难掩永诀之痛；既赞美其"乡国全归"的圆满，自己却仍在尘世"泛澜"。这种复杂心绪通过"疑非世俗同"的犹疑语气与"两泛澜"的镜像式泪眼，构成绵长不散的余韵。
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