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[宋] 苏辙
少年常病肺，纳息肺自敛。
灵液洗昏烦，百药无此验。
尔来观坐忘，一语顿非渐。
道妙有至力，端能破诸暗。
跏趺百无营，纯白乃受染。
至人不妄言，此说岂吾僭。
《坐忘之境：诗人的养生悟道诗》
赏析： 这首《闭居五咏·其二坐忘》展现了诗人从病痛中悟道的生命体验。诗人以肺疾为引，将调息养生的身体实践升华为精神修持的哲学境界。"纳息肺自敛"不仅是呼吸之法，更暗喻收敛心性的功夫。"灵液"意象独特，既指体内精气，又喻指道家真炁，超越寻常药物的功效。后六句转入对"坐忘"境界的体认，"一语顿非渐"点明顿悟特质，与庄子"坐忘"、禅宗"顿悟"相呼应。"纯白乃受染"化用《庄子》"纯粹而不杂"的思想，展现返璞归真的修行追求。全诗融合医理、道术与禅思，体现宋代文人三教融合的思想特征。
现代文译文： 年少时常患肺疾， 调息之间病气自然收敛。 体内真气洗涤昏沉烦闷， 百种药材都比不上这般灵验。 近来体味坐忘境界， 一语点破便知不是渐修之功。 大道玄妙蕴含终极力量， 确能破除所有愚暗迷障。 盘腿静坐万念俱消， 纯净本心方能容纳真知。 得道之人从不妄语， 这番体悟岂是我虚言僭越。
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