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[宋] 苏辙
世事非吾忧，物理有必至。
常阳百川竭，顾亦防雨耳。
阴阳相纠缠，反覆更自治。
幽怀澹不起，默坐识其意。
长子念衰老，远行重惭愧。
疏慵身似僧，岑寂家近寺。
但闻事日新，未觉吾有异。
器鍠本自出，藩角徒不遂。
得失众共知，穷达佛所记。
要令北归日，粗究一大事。
《次迟韵二首其一》现代文赏析：
这首五言古诗展现了诗人晚年淡泊超脱的人生态度。诗人以"世事非吾忧"开篇，奠定全篇超然基调，将个人命运置于宇宙规律的观照之下。"阴阳相纠缠"四句揭示诗人通过静观默察领悟天道运行的智慧，在禅坐般的静默中达到物我两忘的境界。
中段"长子念衰老"六句转入现实处境的白描，以僧寺般的清寂生活反衬内心的安宁。诗人虽身处世事变迁之中，却保持着"未觉吾有异"的恒定心境，展现出入世而不染的修为。后段通过"器鍠本自出"的典故，暗喻人生得失早有定数，最终以"粗究一大事"作结，暗示对生命终极意义的探寻。
全诗融合儒家的天命观与佛道的超脱思想，语言简淡而意蕴深远，在平实的叙述中蕴含着对生命本质的深刻体悟，体现了宋代士大夫将哲理思考融入日常生活的典型特征。
现代文译文： 世间纷扰非我所忧， 万物规律自有定数。 久旱使百川枯竭时， 也需为暴雨做准备。 阴阳二气彼此交融， 循环往复自我调节。 淡泊心境不起波澜， 静坐默观领悟真意。 身为长子忧心衰老， 远行在外倍感惭愧。 疏懒性情似出家人， 清寂住所近傍佛寺。 但闻外界日新月异， 未觉自身有何不同。 钟鼎本是自然铸就， 边角难成不必强求。 得失众人皆能知晓， 穷达自有佛祖记录。 待到我北归故里日， 定要参透人生大事。
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