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[宋] 苏辙
年老百病生，风痹已三件。
主家长患聋，说法仍害脚。
十年学趺坐，从此罢雀跃。
闭目时自观，寸田饱耕凿。
下种本无种，服药亦非药。
田熟根自生，病去如花落。
吾生默已定，有数谁能却。
数尽吾则行，未应堕冥漠。
《风痹三作》现代文译文：
年迈百病缠身来， 风痹之症已三载。 耳聋常作座上客， 足疾犹困说法台。 十年修习跏趺坐， 不再如雀跃欢快。 闭目内观自省时， 心田勤耕不倦怠。 播下无种之种子， 服食非药之药材。 待得心田成熟日， 病痛如花自然败。 我生命数早注定， 谁人能改天安排。 大限到时从容去， 未必坠入幽冥界。
赏析：
这首《风痹三作》是诗人晚年作品，展现了他面对病痛时的超然态度。诗歌以"年老百病生"开篇，直陈衰老带来的多重病痛，但随即转入更深层的生命思考。
艺术手法上，诗人运用"寸田"的农耕意象贯穿全篇，将养病过程比作耕种心田，体现了宋代理学"格物致知"的思想特点。"下种本无种，服药亦非药"的悖论式表达，展现了禅宗"不立文字"的思维方式。
情感表达上，从"十年学趺坐"的修行坚持，到"病去如花落"的淡然期待，再到"数尽吾则行"的从容面对，层层递进，最终达到"未应堕冥漠"的超越境界。这种面对生死的坦然，既有庄子齐物论的影子，又带有佛教轮回观的色彩。
诗人以病入诗，却不止于诉苦，而是通过病痛观照生命本质，展现了宋代士大夫将儒释道思想融会贯通后达到的精神高度。
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