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[宋] 苏辙
冷枕单衣小竹床,卧闻秋雨滴心凉。
此间本净何须洗,是病皆空岂有方。
示疾维摩元自在,放身南岳离思量。
病根欲去真元在,中夜梦游何有乡。
《病退》赏析
这首七律展现了诗人病中参禅的独特体验。全诗以"病"为线索,却超越病痛本身,呈现出一个文人禅者面对疾病时的超然境界。
首联"冷枕单衣小竹床,卧闻秋雨滴心凉"以白描手法勾勒病中环境,"冷""单""小"三字层层递进,营造孤寂氛围。秋雨滴落之声与心境之凉相互映照,暗示病中心绪。
颔联"此间本净何须洗,是病皆空岂有方"转入禅理思考。"本净"与"皆空"的佛家观念,将病痛升华为参禅机缘。诗人以反问句式表达对执着于治病的超越,体现大乘佛教"烦恼即菩提"的智慧。
颈联"示疾维摩元自在,放身南岳离思量"用典精妙。维摩诘示疾说法与慧思禅师南岳修行的典故,暗示诗人以病为道的修行态度。"元自在"与"离思量"形成对仗,展现放下执着后的心灵自由。
尾联"病根欲去真元在,中夜梦游何有乡"达到物我两忘之境。"真元"既指生命本真,又暗合道家思想;"何有乡"化用庄子"无何有之乡",在梦境与现实的交织中,完成对病痛的精神超越。
全诗以病为媒,由实入虚,最终达到禅道合一的境界。诗人将病榻转化为修行道场,在冷雨孤枕中参悟生命真谛,展现了宋代士大夫融通儒释道的思想特质。
现代文译文: 躺在冰冷的枕头上 身着单薄衣衫 窄小的竹床 卧听秋雨滴落 凉意沁入心房 这具躯体本自清净 何须刻意洗涤 所谓疾病皆是虚妄 哪有什么药方可讲 维摩诘示现病容 原本自在无碍 像南岳禅师放下身心 远离一切思量 当病根渐渐消退 真如本性依然常在 夜半梦游之时 何处是虚幻之乡