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[宋] 苏辙
世道自破碎，全理未尝违。
溪山亦何有，永觉平日非。
《题李公麟山庄图其九秘全庵》现代文译文： 世间规则本就支离破碎， 但完整的天理从未背离。 溪山胜景又算得了什么， 才让我永远醒悟平日的过错。
赏析： 这首题画诗展现了诗人晚年超脱的哲学思考。前两句"世道自破碎，全理未尝违"构成精妙对仗，以"破碎"与"全理"的强烈对比，揭示出世事变幻与天道永恒的关系。后两句笔锋转向画中山水，却以"何有"的设问消解了景物的实在意义，最终落脚在"永觉平日非"的自省上。
全诗短短二十字，却完成了从观画到观世，再到观心的三重境界跃升。诗人透过画中山水，看到的不是风景本身，而是对生命本质的顿悟。末句的自省不是忏悔，而是历经沧桑后的通透，体现了宋代理学"格物致知"的思维特点。诗人将理学思想不着痕迹地融入题画诗中，展现出宋代文人画"以艺载道"的典型特征。
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