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[宋] 苏辙
西山学采薇，东坡学煮羹。
昔在建城市，岂复衣冠情。
朋友日已疏，止接盲赵生。
啬智徇所安，元气赖以存。
时於星寂中，稍护乱与昏。
河流发九地，欲挽升天门。
枉用十年力，仅余一灯温。
老病竟未除，惊呼欲狂奔。
何日新雨余，得就季主论。
《隐逸者的精神突围》
赏析： 这首五言古诗展现了诗人晚年复杂的精神世界。诗人以"采薇""煮羹"两个典故开篇，将伯夷叔齐的隐逸与东坡的随遇而安并置，暗示自己身处出世与入世之间的精神困境。"衣冠情"的消逝与"盲赵生"的交往，勾勒出一个逐渐疏离世俗的隐者形象。诗中"元气""星寂"等道家意象，与"九地""天门"的升腾意象形成张力，暗示着精神超脱的渴望与现实的局限。"十年力"与"一灯温"的强烈对比，道尽追求真理的艰辛。结尾"新雨"意象寄托着对精神重生的期待，而"季主"典故则暗含对知音难觅的惆怅。
现代文译文： 曾在西山效仿伯夷采薇而食 也在东坡学着烹煮菜羹度日 当年在建康城中为官之时 哪还有心思讲究衣冠礼制 知交故旧日渐疏远稀少 只与盲眼的赵先生往来 收敛才智安于现状 仅存的元气因此得以保全 偶尔在星空寂静的深夜 稍稍整理混乱昏沉的心绪 如同地底涌出的暗河 想要逆流而上通达天门 白白耗费十年光阴 只剩一盏孤灯尚存余温 衰老疾病终究未能摆脱 惊惶中几乎要夺路狂奔 何时才能等到新雨初停 去与季主那样的高人论道
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