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[宋] 苏辙
山行喜遇酒旗斜，无限桃花续杏花。与世噶真避世，将家漂荡似无家。塍间白水细无声，日暖泥融草不生。似恐田家忘帝力，多差使者出催耕。旋舂红稻始经镰，新煮黄鸡取次甜。无慕无营人自乐，莫将西子愧无盐。升平事业苦匆匆，未信浮名到底空。何用橐驼朝塞外，试听碌轴语场中。贫贱终身未要羞，山林难处便堪愁。近来南海波尤恶，未许乘桴自在游。
《次韵子瞻山村五绝》现代文赏析
这组山野行吟之作，以五幅水墨勾勒出北宋士人的精神困境。首章"酒旗斜"与"桃花杏花"的明艳色彩下，暗藏"似无家"的漂泊感，诗人将归隐意向与羁旅愁思揉碎在春色里。次章田间"白水无声"的静景忽转为官府"催耕"的动势，以反讽笔法揭示太平表象下的民生疾苦。
第三章"红稻黄鸡"的田园风味臻于极致时，诗人突然掷出"无盐"典故，将物质满足与精神操守并置，展现士大夫的价值观抉择。第四章"碌轴语场"的农事声响替代了"橐驼朝塞"的边功想象，在平凡劳作中重新发现生命意义。末章"南海恶波"的隐喻，将个人"贫贱不羞"的坚守与时代动荡相连，使组诗最终超越田园咏叹，成为一曲知识分子的精神史诗。
五绝之间看似闲散，实则暗藏起承转合：从避世之乐到忧世之思，由物质安顿至精神超越，最终在"乘桴难游"的慨叹中完成对士人命运的立体书写。诗人以农事为经，以心迹为纬，在尺幅之间织就了北宋文人面对出仕与归隐的两难心境。
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