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[宋] 苏辙
舜以五音言，二雅良褊迫。
变风犹井牧，驱人遂阡陌。
周余几崩坏，况经甫与白。
崎岖收狂澜，还付滥觞窄。
蒙庄冱渭杂，恐有郭象客。
壁藏待知者，金石闻旧宅。
《和子瞻和陶渊明杂诗十一首其一》现代文译文：
舜帝用五音教化世人， 《大雅》《小雅》却显得狭隘局促。 变风诗如井田牧野， 驱赶着人们走向阡陌纵横。 周代礼乐几近崩坏， 何况经历郑卫之音的冲击。 在崎岖中收拾文化狂澜， 终将回归到最初的源头。 庄子的渭水思想混杂难辨， 恐怕已有郭象这样的解读者。 如同壁中藏书等待知音， 金石之声仿佛从旧宅传来。
赏析：
这首和诗展现了诗人深厚的文化反思意识。诗人以"舜以五音言"开篇，通过对比上古圣王与后世《诗经》传统的差异，展开对文化传承的思考。诗中"变风犹井牧"的意象尤为精妙，将《诗经》变风与井田制相类比，暗示文化变迁如同土地制度的更迭。
"崎岖收狂澜"四句构成全诗转折，诗人以收拾狂澜喻指文化复兴的努力，却又清醒认识到只能回归"滥觞窄"的初始状态。后四句用庄子思想被郭象注解的典故，表达对文化真谛可能被曲解的忧虑。"壁藏待知者"的结语，既流露出对知音难觅的惆怅，又暗含对文化价值终将被认知的信念。
全诗以简练的典故串联起宏大的文化命题，展现了诗人作为理学家的深刻思考，其忧患意识与陶渊明、苏轼形成跨越时空的精神对话。
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