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《留守与宾客会开元龙兴寺观灯余有故不预中夜》宋苏辙原文赏析、现代文翻译

[宋] 苏辙

《留守与宾客会开元龙兴寺观灯余有故不预中夜》原文

灯引双旌万点红,倾城车马在城东。

使君行乐人人共,倦客安眠夜夜同。

梦想笑谈倾满坐,卧闻歌筦逐春风。

三更试上南楼看,无限繁星十里中。

现代文赏析、翻译

《留守与宾客会开元龙兴寺观灯余有故不预中夜》赏析

这首七律以缺席灯会的独特视角,展现了宋代元宵盛况与诗人超然心境的双重图景。诗人通过虚实相生的笔法,在繁华与孤寂的对照中,完成了一次精神世界的自我观照。

首联"灯引双旌万点红,倾城车马在城东"如广角镜头般展开全景:寺前万盏红灯映照仪仗,全城车马汇聚城东。一个"引"字活化灯火,而"倾城"二字则夸张地表现盛况。诗人虽未亲临,却通过想象精准捕捉了节日气象。

颔联"使君行乐人人共,倦客安眠夜夜同"转入对比叙事。官员与民同乐的集体欢愉,与诗人自称"倦客"的独处形成张力。"夜夜同"三字暗含超越一时热闹的永恒姿态,为下文伏笔。

颈联"梦想笑谈倾满坐,卧闻歌筦逐春风"继续深化缺席体验。前句写梦中参与谈笑的幻觉,后句写卧听笙歌的现实,虚实交织中展现诗人既向往又超脱的矛盾心理。"逐春风"的意象尤为精妙,将音乐化为可见的春风流动。

尾联"三更试上南楼看,无限繁星十里中"突然跃出世俗欢宴,在夜半高楼独对星海。这"无限繁星"既是实景,又象征超越尘世的精神境界,与十里灯海形成宇宙与人间的宏大对话。一个"试"字,透露着诗人探索生命本真的哲思姿态。

全诗以"缺席"为切入点,却通过想象与凝思建构出更广阔的审美空间。在灯火与星光、喧嚣与宁静的辩证中,诗人完成了对世俗欢愉的超越,展现出宋代士大夫特有的精神高度与审美趣味。

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