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[宋] 苏辙
窜逐深山无友朋，往还但有两三僧。
共游渤澥无边处，扶出须弥最上层。
未尽俗缘终引去，稍谙真际自虚澄。
坐令颠老时奔走，窃比韩公愧未能。
《谢洞山石台远来访别》赏析
现代文译文： 被贬谪到深山老林里没有朋友往来， 日常交往的只有两三位僧人。 我们曾一同游历佛法如大海般无边的境界， 相互扶持攀登到须弥山的最高层。 尘世因缘未尽终究要引我离去， 稍稍领悟真理后心境自然虚静澄明。 倒让您这位高僧时常为我奔走， 私下自比韩愈却深感惭愧不能及。
赏析： 这首七律展现了诗人贬谪时期的禅悟心境。首联"窜逐深山无友朋，往还但有两三僧"以简淡笔墨勾勒出谪居生活的孤寂，仅与僧人往来的清冷氛围。颔联"共游渤澥无边处，扶出须弥最上层"运用佛典意象，将佛法比作浩瀚大海，修行比作攀登须弥山，暗喻与僧人探讨佛理的精神交流。
颈联"未尽俗缘终引去，稍谙真际自虚澄"体现诗人对出世入世的矛盾心态，既有未了的尘缘，又初悟禅理后的澄明。尾联"坐令颠老时奔走，窃比韩公愧未能"化用韩愈与僧人来往的典故，既表达对友人奔走的歉意，又暗含对自己未能如韩愈般坚持儒道的自省。
全诗在感谢友人探望的表意下，层层递进地展现了谪居文人在佛理与儒道之间的精神探索，语言简净而意蕴深远，体现了诗人晚年诗风由豪放转向内敛的特点。
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