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[宋] 苏辙
治生非所长，儿女惊满屋。
作官又迂疏，不望载朱毂。
因缘罣罪罟，未许即潜伏。
空余读书病，日与古人逐。
老妻怜眼昏，入夜屏灯烛。
上官念贫寠，时节馈醪肉。
衰年类蒲柳，世事剧麻粟。
数日望归田，寄语先栽竹。
文章亦细事，勤苦定何足。
君诗四相攻，欲看守陴哭。
愧无即墨巧，不解火牛触。
自非太学生，雕琢事干禄。
安心已近道，闭口岂非福。
胡为调狂词，玉石相落碌。
腹中抱丹砂，舌下漱白玉。
作诗虽云好，未免乱心目。
奕秋教二人，不敢志鸿鹄。
摩诘非不言，遗韵寄终曲。
《次韵孔平仲著作见寄四首其一》现代文赏析：
这首自嘲诗展现了晚年诗人的生存困境与精神突围。开篇"治生非所长"六句以排比式自剖，将不善营生、儿女成群、官场失意、身陷罪责等人生窘境和盘托出，白描手法中暗含黑色幽默。"空余读书病"以下转入日常生活场景：老妻体贴、上官馈赠的温暖，与"衰年类蒲柳"的凄凉形成情感张力。"数日望归田"四句突然转折，以栽竹明志，展现文人最后的倔强。
中段"君诗四相攻"等句在与友人诗艺的对比中，坦承自己既无田单火牛阵的奇谋，也非太学生精于雕琢，却在自贬中暗藏锋芒——"安心已近道"揭示其超脱境界。结尾处"腹中抱丹砂"的炼丹意象与"舌下漱白玉"的语言追求形成奇妙呼应，最终以弈秋教棋、摩诘遗韵的典故收束，在自谦中完成对诗歌艺术本质的思考。
全诗在自嘲与自持间保持微妙平衡，将困顿生活转化为诗意栖居，展现了宋代士大夫"穷则独善其身"的精神底色。语言看似平实却暗藏机锋，用典自然如盐入水，在解构自身困境的同时建构起文人的精神高度。
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