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[宋] 贺铸
道人犹浮云，发彼王屋岑。
朝见肤寸合，暮为四海霖。
造物一戏耳，浮云本无心。
永谢应龙召，深栖双树林。
苍生热恼地，千载仰慈阴。
皎月示弦晦，清风何古今。
谁举甘露颂，轰然海潮音。
支离病居士，和以无弦琴。
《题海陵开元寺栖云庵》赏析
这首五言古诗展现了诗人对道家隐逸生活的向往与对世俗的超脱。诗人以浮云喻道人，开篇"道人犹浮云"即点明主题，将修道者比作自在飘浮的云朵。"朝见肤寸合，暮为四海霖"二句，通过朝暮变化展现道人随缘任运的生活态度。
诗中"造物一戏耳"四句，表达了诗人对功名利禄的淡泊，宁愿隐居山林也不愿应召出仕的志趣。"苍生热恼地"以下六句，则转向对佛寺清净境界的描写，以"皎月"、"清风"等意象营造出空明澄澈的意境。
结尾"支离病居士，和以无弦琴"二句，诗人以病居士自况，用陶渊明"无弦琴"的典故，表明自己追求精神自由、不滞于物的生活态度。全诗语言简淡，意境高远，体现了诗人晚年倾心佛老的思想倾向。
现代文译文： 修道之人犹如浮云，从王屋山巅飘然而起。清晨看见它们聚合成片，傍晚便化作润泽四海的甘霖。造物主的安排不过是一场游戏，浮云原本就没有执着的心。永远辞别应龙的召唤，深深栖居在双树之林。在这众生饱受烦恼煎熬的尘世，千百年来仰望着您慈悲的荫庇。皎洁的明月显示着圆缺变化，清凉的微风何曾区分古今。是谁在吟诵甘露般的佛经，如海潮般轰鸣的法音。我这支离病弱的居士，以无弦之琴与之相应和。
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