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[宋] 贺铸
轩轩陆士龙，卓卓荀鸣鹤。云间日下逢，此段殊不恶。方君嗜狂药，而吾穷病缚。相望不相过，赋诗聊尔谑。知君酒隐慕先贤，谁何合作饮中仙。金陵妙唱丹砂弦，当日新声传不传。莫学沧波弄云月，老鲛哆口馋流涎。访吾之居在何许，春明门东大道边。青鞋布袜不妨步，何待东家蹇驴乃著鞭。我屋真无坐客毡，蒲团柽机共萧然。斗鸡走狗春风颠，付与垣东恶少年。
《答靳生》现代文译文：
你像陆云般气宇轩昂，又如荀隐那样才情卓绝。我们在云霄与尘世相逢，这段情谊着实令人愉悦。你偏爱那令人狂放的药石，而我却被贫病紧紧束缚。虽能相望却难相聚，只能写诗与你玩笑戏谑。
知道你向往先贤的酒隐生活，渴望成为饮中仙人。金陵城里曾弹奏朱砂琴弦的美妙歌声，不知当年的新曲可还有人传唱？劝君莫要学那沧浪之水戏弄云月，引得老鲛鱼张口垂涎。
若问我的住处究竟在何方？就在春明门东的大道旁。穿着青鞋布袜步行来访即可，何必非要等着东邻的跛驴备鞍。寒舍确实没有待客的毡毯，只有蒲团木几相伴清寂。那些斗鸡走狗的春风闹剧，还是留给墙东的顽劣少年吧。
赏析：
这首酬答诗展现了诗人与友人靳生之间深厚而微妙的情谊，通过三个层次呈现了宋代文人的精神世界：
一、以"陆士龙""荀鸣鹤"的典故开篇，既赞美友人风姿，又暗含对魏晋风度的追慕。诗中"云间日下"的相遇意象，构建出超脱尘世的精神交往空间。
二、中间部分形成强烈对比：友人"嗜狂药"的放达与自己"穷病缚"的困顿，"酒隐慕先贤"的理想与"老鲛馋涎"的世俗警示，折射出宋代文人既向往隐逸又难以超脱的矛盾心理。
三、结尾处对居所的描写尤为精彩，从"春明门东"的地理实指，到"青鞋布袜"的素朴邀约，再到"无坐客毡"的清贫自陈，最后以"付与恶少年"的洒脱作结，层层递进中完成精神画像。其中"蒲团柽机共萧然"七字，堪称宋代文人清贫生活的经典写照。
全诗在戏谑中见真淳，在自嘲中显风骨，将文人雅士的交往、困顿与超脱展现得淋漓尽致。那些看似随意的"狂药""蹇驴""哆口"等俗语入诗，恰构成对传统酬答诗雅的微妙解构，体现了诗人诗歌"雄豪俊迈"又"幽洁悲壮"的独特风格。
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