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[宋] 贺铸
青青麰麦欲抽芒，浩荡东风晚更狂。
微径断桥寻古寺，短篱高树隔横塘。
开门未扫杨花雨，待晓先烧柏子香。
底许暂忘行役倦，故人题字满长廊。
【现代文译文】 青翠的大麦即将抽穗扬花， 浩荡的东风在暮色中愈发张狂。 沿着幽径踏过断桥寻访古寺， 短篱与高树将横塘隔在远方。 推开寺门，未及清扫的杨花如雨纷扬， 为待黎明，先点燃柏子制成的清香。 究竟如何才能暂忘旅途的疲惫？ 只见故人题写的诗句布满长廊。
【诗歌赏析】 诗人这首纪游七律以细腻笔触勾勒出一幅暮春访寺图，展现了宋代文人特有的精神世界与审美情趣。
首联"青青麰麦欲抽芒，浩荡东风晚更狂"以动态意象开篇，青麦抽芒与晚风狂舞形成张力，既点明时令，又暗示诗人内心的不平静。"欲"与"更"二字尤为精妙，将自然界的生长力量与风势变化表现得极具层次感。
颔联"微径断桥寻古寺，短篱高树隔横塘"转入空间描写，通过"微径-断桥-短篱-高树"的意象组合，构建出曲折幽深的寻访路径。"隔"字巧妙将世俗的横塘与佛门净地区隔开来，暗示诗人精神世界的转向。
颈联"开门未扫杨花雨，待晓先烧柏子香"转入禅意描写，杨花如雨与柏子清香形成感官对比，未扫的杨花暗示随缘自在的禅意，而"待晓"的举动又透露出诗人对精神启明的期待。柏子香作为佛寺常见香料，更强化了宗教氛围。
尾联"底许暂忘行役倦，故人题字满长廊"卒章显志，以问句形式道出倦旅求慰的心境。长廊题字既是实景描写，又暗含文化传承的深意——诗人在前人墨迹中寻找精神共鸣，这种跨越时空的对话，正是宋代文人特有的精神寄托方式。
全诗以"寻寺"为线索，将自然景物、宗教场域与人文痕迹有机融合，在虚实相生中完成了一次精神之旅的书写。诗人以画家般的构图能力与诗人特有的敏感，在八句诗中构建出丰富的意境层次，展现了宋代文人诗"尚意"与"重理趣"的典型特征。
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