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[现代] 刘半农
这全是小蕙的话，我不过替她做个速记，替她连串一下便了。
妈！我今天要睡了─要靠着我的妈早些睡了。听！后面草地上，更没有半点声音；是我的小
朋友们，都靠着他们的妈早些去睡了。
听！后面草地上，更没有半点声音；只是墨也似的黑！只是墨也似的黑！怕啊！野狗野猫在
远远地叫，可不要来啊！只是那叮叮咚咚的雨，为什么还在那里叮叮咚咚的响？
妈！我要睡了！那不怕野狗野猫的雨，还在黑黑的草地上，叮叮咚咚的响。它为什么不回去
呢？它为什么不靠着它的妈，早些睡呢？
妈！你为什么笑？你说它没有家么？──昨天不下雨的时候，草地上全是月光，它到那里去了
呢？你说它没有妈么？──不是你前天说，天上的黑云，便是它的妈么？
妈！我要睡了！你就关上了窗，不要让雨来打湿了我们的床。你就把我的小雨衣借给雨，不
要让雨打湿了雨的衣裳。
1920
《雨夜童谣：一场湿润的哲学启蒙》
赏析： 诗人以女儿小蕙的童言为诗，在1920年的雨夜里完成了一次诗学革命。这不仅是白话诗的实验，更是将儿童视角提升为哲学视角的创举。全诗通过"雨"的意象，构建了一个三重对话空间：孩子与母亲的睡前私语、人类与自然的诗意问答、存在与虚无的哲学思辨。
"墨也似的黑"的复沓运用，既呈现儿童对黑暗的本能恐惧，又暗示宇宙的原始混沌。而"叮叮咚咚"的雨声则成为穿透这黑暗的诗性存在，孩子对雨的连续发问（"为什么不回去/为什么不靠着它的妈"）恰是海德格尔所谓"诗意的栖居"的雏形。当母亲笑着揭示"天上的黑云便是它的妈"时，完成了从具象到抽象的认知飞跃。
最精妙的是结尾的"借小雨衣"情节，这种物我互文的表达，既保持童真趣味，又暗合"天人合一"的东方哲学。孩子试图用具体行动解决抽象困惑，恰恰揭示了诗歌的本质——用有限的语言包裹无限的追问。
现代文译文： [以下为小蕙的独白，我只是如实记录并稍作整理] 妈妈！今晚我要睡了——要挨着妈妈早点睡。 听啊！屋后草地静悄悄的， 我的小伙伴们都跟着他们的妈妈入睡了。 听啊！草地上一片死寂， 只有浓墨般的黑暗！浓墨般的黑暗！ 好害怕！野狗野猫在远处嚎叫， 千万别过来啊！ 可那滴滴答答的雨， 为什么还在不停地下？ 妈妈！我要睡了！ 那不怕野猫野狗的雨， 还在漆黑的草地上敲着节拍。 它怎么不回家呢？ 它为什么不找它的妈妈睡觉呢？ 妈妈你笑什么？ 你说雨没有家吗—— 昨天没下雨时，满地月光， 它躲到哪里去了？ 你说雨没有妈妈吗—— 不是你前天告诉我， 天上乌云就是它的妈妈吗？ 妈妈！我要睡了！ 快关上窗户， 别让雨滴打湿我们的床。 把我的小雨衣借给雨吧， 别让雨淋湿了自己的衣裳。
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