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《赵若拙卓尔不群佳公子也痛亲不见名堂曰思诸公争赋之不鄙予亦以诗命予谓若拙不止乎思也且能显之作思堂诗》宋王十朋原文赏析、现代文翻译

[宋] 王十朋

《赵若拙卓尔不群佳公子也痛亲不见名堂曰思诸公争赋之不鄙予亦以诗命予谓若拙不止乎思也且能显之作思堂诗》原文

天下人子皆思亲,思而显之能几人。

入堂省亲亲不见,长向羹墙见亲面。

身苟不立名不扬,九原何由发幽光。

金枝挺挺贤公子,风树兴悲思不已。

口诵孝经第一篇,立身行道期心传。

直谅多闻古三益,标准宗支名籍籍。

前日召还胡不留,一麾出守西南州。

官职人心所同欲,孝子思亲恐亲辱。

不独思亲能显亲,孔门曾子君前身。

我愧思亲未能显,诗作思堂涕徒泫。

现代文赏析、翻译

《孝思的两种境界》

赏析: 诗人此诗以"思堂"为题,实则探讨了孝道的双重境界。首联"天下人子皆思亲,思而显之能几人"直指核心——孝不仅是思念,更需显扬。诗人通过"羹墙见亲"的典故,展现赵若拙超越常人的孝行。中段以"立身行道"为核心,将个人修为与家族荣耀相连,凸显儒家"显亲"理念。尾联以曾子为比,既褒扬赵氏,又自谦未能达此境界,形成情感张力。全诗在"思"与"显"的辩证中,构建起完整的孝道哲学体系。

现代文译文: 世间儿女都懂得思念双亲, 但能将思念化为显扬的能有几人? 步入厅堂却不见父母身影, 只能对着羹墙追忆亲人的面容。

若不能立身扬名, 九泉之下的亲人如何绽放荣光? 你这挺拔如金枝的贤公子, 面对风树之悲思念绵长。

日日诵读《孝经》开篇, 立志践行大道传承心法。 正直诚信又学识渊博, 堪称宗族楷模声名远播。

前日朝廷召回为何不留? 一纸诏令便赴西南戍守。 官位本是众人渴求, 孝子却恐辱没亲恩而忧。

你不止于思念更能显扬亲名, 恰似孔门曾子再世重生。 我惭愧思念却未能光耀门庭, 写下这首思堂诗,徒然泪落衣襟。

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