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[宋] 王十朋
盛德方居火，天王始服絺。
薰风生殿早，畏日到官迟。
莹雪罗初叠，含风葛乍披。
汗宁濡玉体，暑不近天肌。
表饰遵尼父，恩荣彼拾遗。
中宫同俭德，无愧葛覃诗。
《天子始絺》赏析
这首五言排律展现了宋孝宗初着葛衣的仪式场景，通过细腻的笔触勾勒出帝王节俭之德与自然节令的和谐相融。
诗歌开篇"盛德方居火"以五行学说暗喻帝王德配火德，而"天王始服絺"则点明题旨，昭示夏季来临。中间两联运用精妙的意象对比："薰风"与"畏日"形成时间差，暗示帝王勤政；"莹雪罗"与"含风葛"构成质感对照，突出葛衣的轻盈透风。诗人以"玉体""天肌"代指帝王身躯，既显尊贵又不失清凉之意。
后四句转入道德颂扬，用"尼父"典故强调服饰合乎礼制，"拾遗"暗指帝王恩泽。尾联将帝王与中宫的俭德并举，以《诗经·葛覃》作结，使全诗在经典呼应中完成对皇室德行的礼赞。
现代文译文： 帝王盛德正应火德之时， 天子初着葛布夏衣。 南风早早吹入宫殿， 炎阳迟迟照到官署。 如雪的绸衣刚刚收起， 透风的葛布初次披身。 汗水岂会沾湿圣体， 暑热难近天子肌肤。 服饰表率遵循孔子教诲， 恩宠荣耀超越唐代谏官。 皇后同具节俭美德， 无愧《葛覃》赞颂之诗。
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