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[宋] 王十朋
斯文韩欧苏，千载三大老。
苏门六君子，如籍湜郊岛。
大匠具明眼，一一经选考。
岂曰文乎哉，盖深于斯道。
诸公既九原，气象日衰槁。
山不见泰华，水但识行潦。
词人巧骈俪，义理失探讨。
书生蔽时文，习义未易澡。
著述岂无人，纷纷谩华藻。
有如分裂时，僭伪各城堡。
同年广文君，所作非小好。
高吟薄风雅，古学穷浑灏。
读史正豕亥，观诗辨形夭。
千篇冰玉清，万字波澜浩。
心慕大手笔，所恨生不早。
乡令门及韩，不类端可保。
赏识遇欧坡，当为箧中宝。
声名终不掩，光艳姑自葆。
嗟我最不才，兀兀首空皓。
半生槐踏黄，晚景盖张早。
出守屡及瓜，还家仅尝稻。
田园荒渊明，江梅客张镐。
尘埃未能脱，忧患苦相恼。
愁攒卧蚕眉，痛彻伏犀脑。
何当归故山，已书下下考。
钟笔况久阁，卢经徒独抱。
古文如金城，偏师讵容捣。
小诗时自遣，句法未知造。
广文贤关旧，声气同湿燥。
食共朝齑辛，案对夜萤薧。
策杖游西湖，寻梅插晴昊。
鄱有九十日，呼酒罗脯枣。
浔阳三年别，心若风中纛。
书来问安温，仍效世俗祷。
手写十新诗，价重百磲碯。
情意何勤勤，许与太草草。
那能把旌旄，但可供洒扫。
胡为以西子，国色沉嫫媪。
前言盖戏耳，细读笑绝倒。
却将寄来诗，录附雅戏藁。
《文脉与自嘲：诗人的文学焦虑与精神突围》
这首四十韵长诗展现了南宋士大夫诗人独特的文化焦虑与文学自觉。全篇以"文统论"开篇，构建起从韩愈、欧阳修到苏轼的千年文脉谱系，将苏门六君子比作唐代诗坛的"籍湜郊岛"，暗含对当下文坛"气象日衰槁"的深切忧虑。诗人以"泰华"与"行潦"的意象对比，痛陈时人徒重骈俪文采而轻义理探讨的弊病，其批判锋芒直指南宋文坛的形式主义倾向。
诗中"同年广文君"一段形成精妙的转折，诗人通过赞美友人的学术造诣（"读史正豕亥，观诗辨形夭"），实则建构起理想文人的典范——既通经史考据，又能诗赋创作。这种"学者型文人"的理想形象，恰与后半段自嘲的"半生槐踏黄"形成强烈反差。诗人以陶渊明、张镐自况，用"愁攒卧蚕眉，痛彻伏犀脑"的夸张笔法，将怀才不遇的苦闷转化为具有喜剧色彩的文人自画像。
最耐人寻味的是结尾的"雅戏"处理。诗人将郑重其事的文学讨论突然转向戏谑（"胡为以西子，国色沉嫫媪"），这种严肃与诙谐的张力，恰恰揭示了南宋文人在理学桎梏下的精神突围策略。全诗在文统焦虑与自我解构的双重变奏中，完成了一次对文学价值的深刻叩问，其结构犹如精心构建的"金城"，而内在精神却保持着"风中纛"般的自由姿态。
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