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[宋] 王十朋
齿德尊乡党，匈中有古今。
箕裘传蕴藻，臧否判崔林。
呼佛知仁政，名轩见道心。
扁舟欲访戴，仙去不容寻。
《林主簿明仲挽词 其一》赏析
这首挽词以凝练笔触勾勒出一位德高望重的乡贤形象。首联"齿德尊乡党，匈中有古今"如碑刻般庄重，既写其年高德劭的乡里地位，又暗喻其胸藏经史的深厚学养。颔联"箕裘传蕴藻，臧否判崔林"用典精妙，"箕裘"暗喻家学传承，"蕴藻"象征文采华章，后句以崔林典故展现其明辨是非的品格。
颈联笔锋一转，"呼佛知仁政"将佛教慈悲与儒家仁政巧妙融合，展现其施政理念；"名轩见道心"则通过书斋命名这一细节，揭示其超然物外的精神追求。尾联"扁舟欲访戴，仙去不容寻"化用王子猷雪夜访戴典故，却反其意而用之，以"仙去"喻逝者已成仙踪，留下无限怅惘。全诗用典密集却自然流畅，虚实相生间完成对逝者品德、学问、政绩的多维度塑造。
现代文译文： 德高望重受乡邻敬仰， 胸中包罗古今文章。 家学渊源传锦绣词章， 明辨是非如崔林评量。 慈悲为政似佛陀心肠， 雅室题名见道心清朗。 欲乘小舟效仿访戴的佳话， 却知您已仙逝难觅行藏。
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