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[宋] 王十朋
解任古夔国，移官白蘋洲。
三峡虽幸免，大江尚堪忧。
黎明雾四塞，篙师请停舟。
尔祷于公安，吾祷学孔丘。
恺悌以为治，洁廉以自修。
神乎苟听之，庶不为神羞。
须臾日光漏，江净烟霭收。
愿如吾祖言，千里俱安流。
《离沙市天色变舟人惧风作少憩公安而行默祷有应》赏析
这首行旅诗以江行遇险为切入点，展现了宋代士大夫诗人面对自然危机时的精神境界。全诗可分为三个层次：先述行程之险，再写祷神之诚，终得化险为夷。
诗中"三峡虽幸免，大江尚堪忧"二句，以递进手法道出宦游之艰，夔门之险甫过，荆江之危又至。"雾四塞"的黎明景象与"请停舟"的篙师反应，构成极具张力的画面。诗人将船工的民间祈祷与自己的儒家式祷告并置，"学孔丘"三字尤见士大夫精神底色——以"恺悌""洁廉"为祷词，实则是其政治理想的诗意表达。
末段"日光漏""烟霭收"的转机描写，既是对自然现象的实录，又暗含天人感应的传统思维。结句"千里安流"之愿，既关涉眼前航程，又寄托着对仕途的期许，展现出宋代文人将人生旅途与自然旅途相融通的典型思维方式。
现代文译文： 卸任离开古老的夔州，调任前往白蘋洲任职。虽然平安通过了三峡险段，但长江航行仍令人忧心。黎明时分浓雾封锁江面，船夫请求暂停行舟。你们向公安神灵祈祷，我则效法孔子的方式祈愿。以仁爱宽厚治理百姓，以清廉高洁修养自身。神明若能垂听这番祷告，应不至使神灵蒙羞。片刻间阳光穿透云层，江面澄净雾气消散。愿如我先祖所言那般，千里水路皆得平安畅行。
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