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[宋] 王十朋
庶子虽贤宁夺嫡，人臣惟圣可行权。
区区祭仲何为者，卖国容身岂足贤。
《祭仲》赏析
诗人此诗以春秋时期郑国权臣祭仲为批判对象，通过四句二十八字，犀利地揭露了权臣乱政的恶劣行径。首句"庶子虽贤宁夺嫡"直指宗法制度的核心矛盾，即使庶子贤能也不应僭越嫡长子继承制，暗示祭仲废嫡立庶的行为违背礼法。次句"人臣惟圣可行权"提出严苛的政治伦理标准，认为只有圣人才有资格在特殊情况下行使非常之权，实则否定祭仲擅权的正当性。后两句直斥祭仲其人，"区区"二字尽显轻蔑，"卖国容身"四字更是将其定位为苟且偷安的叛国者。全诗采用递进式批判，由制度到个人，由理论到实例，展现出宋代士大夫对政治伦理的严苛要求。
现代文译文： 庶子纵有才干岂能取代嫡嗣， 臣子除非圣人不可擅用特权。 微不足道的祭仲算什么东西， 出卖国家换取苟活也算贤能？
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