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《游承天悬泉》金元好问原文赏析、现代文翻译

[金] 元好问

《游承天悬泉》原文

诗人爱山爱彻骨,十月东来犯冰雪。

悬流百里行不前,但觉飞湍醒毛发。

閒閒老仙仙去久,石壁姓名苔藓滑。

此翁可是六一翁,四十三年如电抹。

并州之山水所洑,骇浪几轰山石裂。

只知晋阳城西天下稀,娘子关头更奇劂。

周南留滞何敢叹,投老天教探禹穴。

君不见管涔汾源大车轮,平泉丈八玻璃盆。

不知承天此水何所本,乃与沇渎争雄尊。

平地突出随崩奔,汹如颓波射天门。

太初元气未凝结,更欲何处留胚腪?素虬腾掷翠蛟舞,衮衮后出皆鳄鲲。

雷车怒击冰雹散,石峡峻滑苍烟屯。

凭崖下视心魄动,自愧气衰笔老胜概过眼无由吞。

少东水帘亦潇洒,珠琲一一明朝暾。

阳龙暗滋瑶草活,礜石自与莲汤温。

神祠水之浒,仪卫盛官府。

颇怪祠前碑,稽考失莽鲁。

吾闻尹革台胎宣汾洮障大泽,自是生有自来,归有所假。

而自经沟渎便可尸祝之,祀典纷纷果何取?子胥鼓浪怒未泄,精卫衔薪心独苦。

楚臣有问天不酬,肯以诞幻虚荒惊聋瞽。

宇宙有此水,万古万万古。

人言主者介山氏,且道未有介山之前复谁主?山深地古自是有神物,不假灵真谁敢侮。

稗官小说出闾巷,社鼓村箫走翁媪。

当时大历十才子,争遣李諲镵陋语。

石林六月清无暑,人家青红湿窗户。

射鹿有场鱼有浦,好筑漕台俯洲渚。

瓮面㭨瓢挹膏乳,醉扶红袖别吴歌,风雨不忧惊妒女。

现代文赏析、翻译

《游承天悬泉》现代文赏析与译文

【原诗赏析】 诗人此篇以雄奇笔力勾勒承天悬泉的壮景,熔铸神话传说与历史沉思。开篇"爱山彻骨"四字立起诗人形象,冰雪中逆旅寻幽的执著跃然纸上。飞湍醒发、石壁苔滑的细节描写,将动态水势与静态古迹形成张力。中段以"素虬腾掷""雷车怒击"等神话意象渲染水势,元气未凝的宇宙追问更将自然奇观提升至哲学高度。后段转入人文思考,对民间祭祀的质疑与"万古万万古"的咏叹相映,展现诗人对自然永恒性与人文虚幻性的深刻认知。结句"醉扶红袖"的闲适,恰与前文壮游形成情绪收束,体现金元之际文人特有的苍茫与放达并存的精神气质。

【现代文译文】

(第一段) 我痴爱青山深入骨髓,十月东行踏破冰雪而来。 百里悬瀑阻住去路,飞溅的激流令人毛发悚然。 闲云野鹤的老仙人早已仙逝,石壁题名爬满滑腻苔藓。 这位莫非是六一居士?四十三年光阴如电光闪过。

(第二段) 并州山水在此汇聚,骇浪几乎震裂山岩。 只知晋阳城西景致天下罕见,娘子关的险峻更堪称奇绝。 周南滞留的遗憾何必慨叹,老来天意教我探访这禹王遗迹。 你可曾见管涔汾源如巨轮转动?平泉丈八深潭似玻璃盆倾泻。

(第三段) 不知承天瀑布源起何处,竟与沇渎争雄称尊。 从平地突然崩裂奔涌,怒涛如天门射落的银河。 仿佛太初元气尚未凝结,这造化胚胎要寄存何方? 白龙翻腾翠蛟狂舞,后续涌出的尽是巨鳄鲲鹏。

(第四段) 雷神战车怒击冰雹四溅,石峡险滑处苍烟囤积。 凭崖俯瞰魂魄震颤,自惭气力衰竭文笔老拙,难吞纳这壮阔气象。 稍东处水帘飘逸如珠玉串串映朝阳, 暗流滋养仙草生长,礜石自暖如莲汤。

(第五段) 神祠矗立水岸边,仪仗森严赛过官府。 奇怪祠前碑文考据粗疏失实, 听说尹革治水疏通汾洮,本是天生使命终得神助。 而寻常沟渠竟也设祭,纷杂祀典究竟有何意义?

(第六段) 伍子胥鼓动怒浪恨意未消,精卫衔木填海苦心孤诣。 屈原问天得不到回应,岂能以荒诞传说迷惑世人? 宇宙存此飞瀑,万古万万古长存。 人说主宰是介山之神,试问介山之前谁主沉浮? 深山古地自有神灵,不借真形谁敢轻侮?

(第七段) 野史小说流传街巷,社鼓箫声穿梭翁媪之间。 当年大历十才子,争让李諲刻写浅陋诗文。 石林六月清凉无暑,人家窗棂沾湿青红光影。 射鹿场鱼游浦,正好筑漕台俯瞰沙洲。 椰瓢舀取琼浆,醉挽红袖听吴歌, 风雨不惊妒女,自得天地逍遥。

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