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[金] 元好问
今古几诗人，扰扰剧毛粟。
吾爱陶与韦，泠然扣冰玉。
大雅久不作，闻韶信忘肉。
求音扣寂寞，一叹动邻屋。
水风清鹤梦，月露洗蝉腹。
白头两遗编，吟唱心自足。
谁为起九原？寒泉荐芳菊。
《雪中寻雅：诗人的精神皈依》
这首雪诗展现了诗人在诗歌创作上的审美追求和精神寄托。诗人开篇就以"毛粟"喻古今诗人，暗示真正能入其法眼者寥寥。陶渊明与韦应物成为他心中"冰玉"般的典范，其诗作清泠高洁，不染尘俗。
诗中"大雅久不作"的感叹，既是对当下诗坛的失望，也暗含对古代雅音的追慕。"闻韶忘肉"的典故，更强化了诗人对至高艺术境界的向往。在寂寞中求索音律，一声叹息竟能震动邻屋，可见其用情之深。
"水风清鹤梦，月露洗蝉腹"的意象组合尤为精妙，以自然界的纯净之物喻诗歌应有的品格。鹤之高洁与蝉之清贫，恰是诗人理想人格的写照。末句"寒泉荐芳菊"的祭奠之意，既是对前贤的致敬，也暗示自己愿追随这种诗歌精神。
全诗在雪的氛围中展开，实则是对诗歌本质的思考。诗人通过对比古今，在寂寞中坚守着对"大雅"的追求，其诗论主张与创作实践在此得到完美统一。
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