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[金] 元好问
敝尽貂裘白发新，京华旅食记前身。
仙翁相见休相笑，同是邯郸枕上人。
《京华倦客与道门知音的隔世对话》
这首七绝以"敝貂裘"与"新白发"的强烈对比开篇，道尽诗人半生漂泊的沧桑。京华旅食的困顿记忆尚未褪色，镜中已是华发丛生。诗人与丹阳王鍊师的相遇，不是寻常的方外之交，而是两个"邯郸梦"觉醒者的重逢。道教仙翁的形象在此被巧妙解构——当修道者与文人相对而坐，彼此都在对方眼中照见了曾经沉迷功名的自己。"休相笑"三字举重若轻，既含自嘲之意，又透露出超越尘俗的默契。全诗以道观为镜，映照出金元易代之际文人群体共同的精神困境，在看似超脱的语言深处，仍跳动着对现世温度的眷恋。
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