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[金] 元好问
此日不足惜，此酒不可无。
颇怪昌黎公，亦复为世儒。
天生至神物，与人作华胥。
一酌舌本强，二酌燥吻濡。
三酌动高兴，四酌色敷腴。
连绵五六酌，枯肠润如酥。
眼花耳热后，万物寄一壶。
十酌未渠央，百觚亦奚拘。
人生一世间，忽若过隙驹。
有酒不解饮，问君谁与娱。
君不见东家骑■李，胆满六尺躯。
万言黄石策，八阵夔州图。
酒酣起舞不称意，长吁青云指夷吾。
又不见西家紫髯郎，老气雄万夫。
狂歌饮燕市，击筑声呜呜。
倚天长剑插少室，颇欲四海皆东湖。
鹰扬虎视今焉如，河山永隔黄公垆。
衔杯直待秋井塌，青苔白骨怜君愚。
少年觅计生白须，扪参历井无危途。
荣不满睫良区区，就令一朝便得八州督，争似高吟大醉穷朝晡。
馀名安得润枯骨，四十岂不知头颅。
此日不足惜，此酒不可无。
太虚为室月为烛，醉倒不用春风扶。
《醉里乾坤大，壶中日月长——诗人<此日不足惜>的生命哲思》
赏析： 诗人这首纵酒诗以酣畅淋漓的笔触，勾勒出一幅金末文人醉眼看世界的生命图景。开篇"此日不足惜，此酒不可无"如金石相击，奠定全诗豪放基调。诗人借酒为引，将韩愈的儒者形象解构，展现酒中"华胥"境界的层层递进：从舌本强、燥吻濡的感官体验，到眼花耳热的物我两忘，最终抵达"万物寄一壶"的玄妙之境。诗中"东家骑■李"与"西家紫髯郎"两个典故人物的并置，形成英雄壮志与酒徒狂态的鲜明对照，而"鹰扬虎视今焉如"的诘问，则道破功名虚幻的本质。结尾"太虚为室月为烛"的醉境，实则是诗人对乱世中精神自由的终极追求。
现代文译文： 这浮生一日何足珍惜，但杯中酒却万万不能缺席。 可笑那韩昌黎先生，终究还是做了个世俗儒生。 上天赐予这神奇琼浆，为凡人营造醉乡仙境。 初饮时舌尖泛起辛辣，再饮干裂的唇便得滋润。 三杯下肚兴致勃发，四巡过后面色红润。 接连五六盏入喉，枯竭的肝肠酥软如饴。 待到眼花耳热之际，大千世界都装进这酒壶里。 十杯未尽兴又何妨，百觚痛饮谁又能阻拦？ 人生在世匆匆，恍若白驹过隙。 若不懂借酒消愁，试问还有什么欢愉？ 你可曾见东邻那位李姓壮士，六尺身躯满是胆气。 胸藏万言治国策，熟谙八阵兵法图。 酒酣起舞仍觉不称意，仰天长叹指向管仲青云路。 又不见西舍紫须豪杰，老当益壮气吞千夫。 燕市狂歌纵饮，击筑之声呜呜。 长剑倚天插在少室山，恨不能将四海变作东湖。 当年鹰扬虎视的英豪今在何处？河山永隔黄公酒垆。 执杯直饮到秋井坍塌，青苔白骨笑你痴愚。 少年谋生早生华发，手摘星辰何曾畏途。 荣华不过眼前浮云，纵使一日官拜八州都督， 怎比得终日狂歌痛饮穷尽朝暮。 身后虚名岂能滋润枯骨，年届四十岂不知性命贵重？ 这浮生一日何足珍惜，但杯中酒却万万不能缺席。 以浩瀚太空为居室，取皎洁明月作灯烛， 醉倒天地之间，何须春风搀扶。
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