[金] 元好问
乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。
”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商,今改定之。
问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
《雁丘词》现代文解析与赏析
【序言今译】 那年我赴并州赶考,途中遇见捕雁人说:"今早捕到一只雁,已将它杀了。逃脱的那只一直在空中悲鸣盘旋,最后竟俯冲坠地而死。"我买下这对雁,将它们合葬在汾水岸边,用石块垒成坟冢,取名"雁丘"。同行的文人纷纷作诗纪念,我也写下这首《雁丘词》。旧作原无曲调,现重新修订谱曲。
【词作今析】 上阕以惊世之问开篇:"情"究竟是何等力量?竟能让生命相互托付。大雁作为忠贞的象征,南北迁徙的双飞客,经历过多少寒来暑往。词人将雁拟人化——它们懂得相聚的欢愉,也尝尽离别的苦涩,更有痴情如人间儿女。那只殉情的孤雁仿佛在诉说:失去伴侣后,万里云层、千山暮雪间,形单影只该飞向何方?
下阕转入深沉的历史时空。汾水古道曾见证汉武帝《秋风辞》的箫鼓盛况,如今只剩荒烟蔓草。"招魂""山鬼"的楚辞意象,暗示死亡不可逆转的哀伤。词人坚信这对雁侣不会像寻常莺燕湮没黄土,它们的爱情必将被后人铭记。结句跨越时空,想象未来文人墨客在此凭吊,以诗酒祭奠这场生死相许。
【艺术透视】 1. 双重叙事结构:表层写雁侣殉情,深层探讨人类情感的终极形态 2. 时空折叠手法:将瞬间的殉情事件置于"千秋万古"的宏大坐标系 3. 意象群构建:以"层云暮雪"喻人生困境,用"箫鼓荒烟"表历史无常 4. 情感辩证法:欢乐/痛苦、瞬间/永恒、渺小/伟大等多重对立统一
【文化启示】 这首词超越了传统咏物诗的范畴,构建了中国文学中罕见的"爱情形而上学"。雁丘成为承载永恒情感的精神地标,其价值不在于墓葬本身,而在于为人类情感提供了具象化的崇高范式。词中展现的生命态度,既不同于儒家"未知生焉知死"的现世理性,也有别于道家齐生死的超脱,而是以炽热的姿态肯定情感超越死亡的力量。