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[隋] 隋代佚名
三界之上眇眇大罗。
上无色根云层峨峨。
唯有元始浩劫之象。
部制我界统乘玄都。
有过我界身入玉虚。
我位上王匡御众魔。
空中万变秽气纷葩。
保真者少迷惑者多。
仙道难固鬼道易邪。
人道者心谅不由他。
仙道贵实人道贵华。
尔不乐仙道。
三界那得过。
其欲转五道。
我当复奈何。
《第三无色界魔王歌》赏析
这首道教诗歌以无色界魔王的视角，展现了超越三界的宏大宇宙观。诗人通过"眇眇大罗"、"云层峨峨"等意象，构建出高远缥缈的天界景象，而"元始浩劫之象"则暗示着宇宙的本源与永恒。魔王自称"统乘玄都"、"匡御众魔"，彰显其统御魔界的权威地位。
诗中"保真者少迷惑者多"一句，道出了修行路上的艰难险阻。诗人通过对比"仙道难固"与"鬼道易邪"，"仙道贵实"与"人道贵华"，揭示了不同修行道路的本质差异。末尾"尔不乐仙道，三界那得过"的警示，体现了道教修行必须专一精进的核心理念。
现代文译文： 在三界之上的渺远大罗天， 高耸入云的层叠天界没有形质根源。 唯有元始天尊开天辟地的永恒景象， 统辖着我的领域，驾驭着玄都仙境。
若有超越我界的修行者， 便能飞升进入玉虚圣境。 我高居王位，统领万千魔众， 虚空中变幻莫测，污浊之气四处弥漫。
能保持真性的人稀少， 被迷惑的人却很多。 修仙之路难以坚持， 堕入鬼道却容易走偏。
人道修行重在内心觉悟， 本就不该依赖外力。 仙道崇尚朴实无华， 人道却追求浮华表象。
若你不向往仙道修行， 如何能超越三界束缚？ 若有人想要轮回五道， 我又能有什么办法呢？
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