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[隋] 隋代佚名
礼乐既正。
诗书既成。
赞明易道。
聿修玄经。
归休乎。
何必永厥龄。
《文中子梦颜子援琴歌》赏析
这首短歌以精炼的语言勾勒出儒家学者完成文化使命后的超脱心境。前四句以排比句式展现文化建设的完整图景："礼乐既正"体现社会秩序的建立，"诗书既成"象征文献典籍的整理，"赞明易道"指对宇宙规律的阐释，"聿修玄经"则是对深奥经典的钻研。四个"既"字构成铿锵的节奏感，暗示文化体系已臻完善。
末二句笔锋陡转，由社会担当转向个人生命态度。"归休乎"三字如琴弦余韵，道出功成身退的洒脱。"何必永厥龄"的反问，以道家生死观解构儒家对"立言不朽"的执着，展现出隋代儒道思想交融的时代特征。全诗在二十二字中完成从文化建构到生命解悟的跨越，堪称微型哲理诗的典范。
现代文译文： 礼乐制度已然端正 诗书典籍已经编成 阐明了易经的奥义 修订了玄妙的经文 是时候归隐休息了 何必执着寿命的长短
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