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[隋] 隋代佚名
大贤慎兹诫，忍性念割情。
愚夫不信法，罪痛常自婴。
吾念世无己，今故重告明。
若欲度斯患，归命太上经。
《三徒五苦辞 其二》赏析
这首道教劝诫诗以鲜明的对比手法，展现了智者与愚者的不同修行态度。前两句"大贤慎兹诫，忍性念割情"描绘了修道者克制欲望、割舍俗情的自律形象，其中"忍"与"割"二字尤为精警，凸显修行之艰难。后两句"愚夫不信法，罪痛常自婴"则形成强烈反差，"常自婴"三字生动刻画出执迷不悟者作茧自缚的困境。
后四句转为直白的劝谕口吻，"重告明"三字可见劝诫之恳切，末句"归命太上经"点明解脱之道，既是对前文困境的解答，也是全诗主旨所在。诗人以"吾念世无己"的悲悯情怀，将个人感悟升华为普世关怀，使这首宗教诗作具有了超越时代的警示意义。
现代文译文： 贤德之人谨记此训诫， 克制本性割舍私情。 愚昧之徒不信真法， 罪孽苦痛常自招引。 我见世人执迷不悟， 今日再次郑重阐明。 若要超脱这般苦难， 皈依太上真经为凭。
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