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[隋] 隋代佚名
诚一为专，礼三而称。
孰陪邦祠，惟我同姓。
金丝屡调，圭玉交映。
是谓熙成，福来神听。
《绍兴亲享明堂二十六首其一》赏析
这首祭祀乐章展现了隋代皇家祭祀的庄严场景。"诚一为专"开篇即点明祭祀的核心要义——专一虔诚，这与《礼记》"祭如在"的精神一脉相承。"礼三而称"暗合天地人三才之道，体现祭祀仪轨的完备。
中段"孰陪邦祠，惟我同姓"凸显了宗法制度下血缘纽带的神圣性，唯有同宗子弟方能参与国家大祭。金丝与圭玉的意象群，通过"屡调""交映"的动态描写，既展现了礼器的华美，又暗示礼乐协和的深意。
末句"熙成"二字尤为精妙，既指祭祀圆满完成，又暗含光明兴盛之意。结语"福来神听"将人神交感的状态凝练表达，与《诗经》"神之听之，终和且平"遥相呼应。全诗四言句式简练庄重，用词典雅精准，典型体现了隋代宫廷祭祀文学的特征。
现代文译文： 专一虔诚是祭祀根本， 三重礼仪方显庄重。 何人陪祭国家宗庙？ 唯有我们同宗血脉。 金丝乐器反复调谐， 圭璧玉器交相辉映。 这便称作光明礼成， 福祉降临神灵垂听。
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