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[隋] 隋代佚名
乾元资始，坤元资生。
允也圣德，同实异名。
春王三朝，典册羔行。
咨尔上公，相德以登。
《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首其一》赏析
这首颂诗以宏大的宇宙观开篇，"乾元""坤元"对举，暗喻帝后如天地般各司其职又相辅相成。诗人巧妙运用《周易》"乾知大始，坤作成物"的哲学理念，将帝王的开创之功与皇后的养育之德提升到宇宙本原的高度。"允也圣德"四字精炼，既是对圣德的真诚赞叹，又暗含"允执厥中"的治国智慧。
中段"春王三朝"的描写极具画面感，以春日朝会的祥和景象，隐喻政治清明。"典册羔行"用典含蓄，《诗经·召南》有"羔羊之皮，素丝五紽"赞官吏清廉，此处借指典礼仪制庄重有序。尾句"咨尔上公"突然转为对话体，使肃穆的颂诗顿生亲切，仿佛见证着群臣恭请帝后接受尊号的历史场景。
现代文译文： 天德开创万物之始， 地德孕育众生之基。 至诚啊这圣明德行， 本质相同显化各异。 新春王朝三度朝贺， 典册如羔羊般庄严行进。 敬告尊贵的上公们啊， 辅佐圣德共登至尊。
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