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[明] 魏学洢
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
《核舟记》现代文译文与赏析
【现代文译文】 明朝有位技艺超凡的匠人王叔远，能在直径一寸的木料上，雕刻出宫殿房屋、日用器皿、各色人物，乃至飞禽走兽、树木山石，无不顺应材料的天然形态进行创作，使每件作品都独具神韵。他曾赠我一枚桃核雕刻的小舟，呈现的是苏东坡泛舟赤壁的意境。
这小舟首尾长约八分有余，高度约两颗黍粒。中部敞亮的船舱盖着箬竹叶编织的船篷，两侧各开四扇小窗，共八扇。推开窗可见雕花栏杆相对而立；关上窗则见右侧刻着"山高月小，水落石出"，左侧刻着"清风徐来，水波不兴"，字迹用石青颜料点染。
船头三人：居中戴高冠蓄长须的是苏东坡，右侧是佛印和尚，左侧是黄鲁直。苏黄二人共执手卷品鉴，东坡右手持卷首，左手搭在鲁直背上；鲁直左手持卷尾，右手指点卷面似在评说。二人膝盖相抵的细节，巧妙地隐现在衣褶之中。佛印袒胸露乳如弥勒佛，昂首远眺神态超然，右膝横卧右臂撑船，左膝竖起挂着念珠——每颗珠子都清晰可数。
船尾横置船桨，两侧各立船夫：右侧者椎髻仰面，左手扶横木，右手扳脚趾似在长啸；左侧者执蒲扇照看茶炉，炉上水壶静置，其人凝神倾听水声般专注。船底平整处题有"天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻"的落款，细如蚊足的笔画纤毫毕现，另钤"初平山人"朱红篆印。
整艘核舟共刻五人、八窗，以及箬篷、船桨、火炉、茶壶、手卷、念珠各一，对联题跋篆文合计三十四字。而舟长竟不足一寸，乃选细长桃核精雕而成。啊！这技艺真可谓鬼斧神工！
【艺术赏析】 这篇工艺小品以"显微镜式"的观察视角，构建出三重审美空间：
1. 物质空间的精微再现 作者采用"移步换景"的叙事策略，从整体尺寸（"二黍许"）到局部构造（"箬篷覆之"），从静态场景（雕栏对联）到动态神情（"若啸呼状"），通过43个精准量词与26处动作描写，在读者脑海中建立立体模型。特别是"珠可历历数也"的细节，将微观世界的可观性推向极致。
2. 文学意境的叠印升华 核舟承载着双重文化符号：既是《赤壁赋》的立体插图（"大苏泛赤壁云"），又是"木与心融"的文人理想。船舱对联摘取苏轼名句，与人物造型形成"诗画互文"，使不足寸的桃核成为承载千年文脉的微缩宇宙。
3. 工匠精神的诗意礼赞 全文贯穿"技进于道"的哲学思考。王叔远的"因势象形"暗合庄子"依乎天理"的创作观，而"细若蚊足，钩画了了"的刻画，则彰显"纳须弥于芥子"的东方美学。结尾"技亦灵怪矣哉"的惊叹，实则是对匠人"以艺证道"的最高礼敬。
这种"以小观大"的书写策略，恰似那枚桃核舟——在方寸之间，既容纳了赤壁的江风明月，又沉淀着明人"格物致知"的审美追求。
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