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[宋] 曾几
畴昔所欣慕，天台冠坤灵。
兴公妙摹写，粲若披图经。
自怜婴世网，仰愧鸿冥冥。
夙契谅非浅，半生吏金庭。
成此一段奇，得按东吴刑。
又分临海竹，想像山围屏。
稍稍向铃阁，行行叩禅扃。
一丘与一壑，所见皆所聆。
石梁卧剑戟，布水驱雷霆。
五百大开士，神光秘林坰。
于我定不薄，是事初无形。
寒岩二隐者，在眼谁能青。
庶几闾丘守，胸次明渭泾。
向来石磵耳，斗讼终朝听。
净洗尘俗状，数上参云亭。
《初至天台》现代文译文：
从前最向往的地方， 天台山堪称大地之灵。 孙兴公精妙的描绘， 灿烂如展开的山水图经。 自叹困于尘世罗网， 仰望鸿雁飞向高冥。 前缘想来定非浅薄， 半生为官在朝廷。 成就这段奇妙因缘， 得以巡视东吴刑政。 又分管临海竹务， 想象群山如画屏。 渐渐走近官署楼阁， 步步叩响禅院门庭。 每一处山丘与溪谷， 所见皆可细细谛听。 石梁如卧倒的剑戟， 瀑布似驱赶着雷霆。 五百位得道高僧， 神光隐现在林坰。 对我定不会薄待， 这般缘分本无形。 寒岩两位隐士， 眼前谁人能识清？ 但愿如闾丘太守， 胸中泾渭自分明。 向来只在衙门听讼， 整日处理纠纷案情。 如今洗净尘俗模样， 多次登上入云山亭。
赏析：
这首《初至天台》展现了诗人初到天台山时复杂的心境变化，全诗可分为三个情感层次：
艺术上，诗人善用典故而不显晦涩，孙绰赋、寒山子等典故自然融入个人体验。比喻新颖如"石梁卧剑戟"，动词精准如"驱""秘"，在雄奇与幽邃的意象转换中，完成了一次心灵的朝圣之旅。全诗既有对山水之美的惊叹，又渗透着对生命归宿的思考，展现了宋代哲理诗的典型特征。
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