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[宋] 曾几
似病元非病,求閒方得閒。
残僧六七辈,败屋两三间。
野外无供给,城中断往还。
同参木上座,与汝住茶山。
《寓广教僧寺》现代文译文:
看似有病实则无病, 追求清闲才得真闲。 寺中只剩六七个老僧, 两三间破旧的僧房。 山野间无人供养, 与城中往来也断。 唯有木雕的佛像相伴, 与你长住在这茶山。
赏析:
这首五言律诗展现了诗人晚年寓居僧寺时的生活状态和心境。诗人以简练的笔触勾勒出一幅清寂的寺院图景:
首联"似病元非病,求閒方得閒"揭示出诗人超脱的心境,看似病态实则是追求闲适生活的结果。颔联"残僧六七辈,败屋两三间"用数字勾勒出寺院的萧条景象,暗示佛门的衰落。颈联"野外无供给,城中断往还"进一步描写生活的清贫与隐居的决绝。尾联"同参木上座,与汝住茶山"突然转向温暖,将木佛像拟人化,表达出甘于清贫、与佛相伴的淡泊情怀。
全诗语言质朴,意境清远,通过寺院残破的客观描写与主观心境的对比,展现了诗人安贫乐道、超然物外的人生态度。末句将木佛称为"上座",既显幽默,又见虔诚,是宋诗"以俗为雅"的典型表现。