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[宋] 赵蕃
不独论新昏，晏晁原老亲。
见来能几日，别去忽今晨。
圣代无迁贾，明时岂避秦。
长沙武陵地，行乐恐伤神。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
送邢大声宏音二首 其二
宋 赵蕃
不独论新昏，晏晁原老亲。 见来能几日，别去忽今晨。 圣代无迁贾，明时岂避秦。 长沙武陵地，行乐恐伤神。
邢大声和宏音都是作者友人，从诗的首句可知他们是新婚不久，所以诗的首联说“不独论新昏”。“晏晁原老亲”，可以作为这一点的补充。“见来”两字，下得很好，一方面表现了他们很快要见面，也就是说很快要别离了；另一方面也说明诗人在事前并没有预料到这些。由于有这样的心理准备，我们或许可以在字里行间感受到一种挽留的意味。“别去忽今晨”是很浓重的惜别之词，至于一别之后要多久才能重逢，连作者也没有把握。这一切在两个词“见来”和“忽”里表达得十分传神。
诗人认为当前的时代是太平盛世，“圣代无迁贾”，“明时岂避秦”。这样，他当然不主张个人行乐应该追求那种利禄和享受（见“长沙武陵地，行乐恐伤神”）。这是一个重要因素。作为一个大儒，他对人的品格和人世的观点、态度应该是使他更为关注于个人应该担负的责任、人的道义等，而这些都不会强调个人享受、利禄和即时行乐的。这就达到了主旨与写作的重点的一致性。
译文：
不仅新人从父辈那里承继家业的新旧更替值得称颂， 晏晁二位和原老新婚也是值得称颂的事。 你们能在这里相会几天我感到很快乐， 而现在又要分别了，真是从今早晨就要分别了。 当今盛世圣明天子不会迁就小人， 逢明时盛世岂能逃避乱世到山林隐居？ 再说那美丽的长沙和武陵山中的故乡里， 只求多行善事恐怕会过于陶醉而伤身。
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