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[宋] 赵蕃
展卷才披别后诗，倡余和汝愧犹迟。
书来唤去有前约，力挽莫留聊后期。
徵逐里闾平日事，飘零山水异时思。
从师千里多君志，糊口四方怜我饥。
没问题，以下是这首诗的赏析，希望能够对您有所帮助：
此诗写得深厚饱满，格调也不禁让人回旋感慨。在北宋诗歌式微之际，作者一路飘零走过了南宋、元等代，可谓是跨足万里矣。在这种漫长时间中，人生忽高忽低、曲折波折之事是少不了的。就在前诗提及初至京城时的颓唐没落感受，不数年宋亡了。自己老至之后常恍惚回忆似水韶华；现实之中现实不容忘却“情”。友人的敦促、师长的教诲、往昔的记忆、现实的无奈等等交织在一起，使得作者感慨万千。
首联“展卷才披别后诗，倡余和汝愧犹迟。”展卷才读友人诗卷，和诗又觉得惭愧迟缓。诗人对友人诗卷的阅读，实际上是一种情感的启动，是对往事、友人的回忆。作者自惭和诗之迟缓，是因为朋友间的唱和是经过一段时间才实现的。诗人回忆起当年一起游诗友聚首，而如今只有自己姗姗来迟。这里饱含着作者复杂的情感：往昔欢聚之乐，迟作和诗之悔，期待相会之切……真是百感交集了。这一句历来为人称道：展开友人的诗卷；原来是那无数美好清晨或良夜所写的赞美、抒情之句，像仙露琼浆般甘美芳馨润泽心田；本是随和兴至信笔挥洒，在讴歌、赞美和独抒性灵中能够折辱多少珠玑妙语，而不只是追逐时髦或者无病呻吟而已。
颔联“书来唤去有前约，力挽莫留聊后期。”书信来约我赴会，我欣然前往并践约；挽留朋友不要过分拘泥，只是暂时分别而已。聊作爽约不可不必过分懊悔。这一联是诗人对前尘往事的回忆：朋友间相约再会，欢欣鼓舞而去；相聚之后或执手谈心或把酒话旧或吟诗唱和等种种情景历历在目。但那只是暂时的欢聚，“力挽莫留”也只是无可奈何的挽留而已。现在朋友有难而不能赴约，朋友有求而不能不应；朋友之间难得再次相聚。那么如何来度过这漫长而艰辛的时日呢？因此作者为朋友对旧事往情人怀感到同情；同时感到友人也有变化。这些微妙而复杂的情感都需要通过颈联和尾联来抒发：对自己苦难的历程所感到的“痛”，对现实不满却又无可奈何的“愤”，对友人寄予的希望和关怀等等。
颈联“征逐里闾平日事，飘零山水异时思。”追随名流里巷是平日的乐事；如今飘零他乡漂泊山水则是异时回忆往事所感到的愁思。这一联承上启下：对过去的追忆是因为当下的生活如此令人苦楚。写到这里情感已经被细腻而浓烈地放大渲染得心悸矣。现实中比昔人艰苦千万倍为何总是有那么一些不甘沉沦呢？痛苦流涕的自伤和抚今追昔总要结束的。实际上正是对自己飘零生活的真实写照：在名流里巷的追随中寻找乐趣和寄托；在山水飘零中回忆往事、追忆故人、自伤自怜等等。
尾联“从师千里多君志，糊口四方怜我饥。”这一联是对友人的深情剖白也是对自己性命的感激与叹息。当年到朱晦翁从师求学或策马赶路奔波千里是小事；况且当时世道沧桑老师明道兴国、人才济济有志者必然有所作为而欣然命笔的。“江山故宅空文藻”，多少豪杰壮士和历史名人烟消云散了！现在老师的德业仍旧发扬光大啊！其实岂止朱老师如此乎！而如老师这般“前程”又有几人能够继承和发扬呢？除了感慨自己多难和朱老师的昌盛门楣之外；老师对自己的关怀、同情和帮助也感激涕零；自己奔波四方为糊口而劳碌也是无奈啊！这一联是全诗的点睛之笔：朋友之间的情谊、师友之间的教诲、对时局的哀怨等等交织在一起；但更重要的是表达了作者对未来前途的迷茫和对现实的不满以及自伤自怜等等情绪啊！
在平仄方面二三句和五六句形成仄仄平平仄，平平仄仄平的形式，平仄参差使音韵和谐同时又构成了拗峭之势烘托
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