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[宋] 赵蕃
中垒西京儒士，魏唐变作文章。
源委祇今安在，萧滩滩水深长。
送刘公求还庐陵兼属张元亨五首
宋 赵蕃
中垒西京儒士，魏唐变作文章。 源委祇今安在，萧滩滩水深长。
赏析：
刘公求，字得之，豫章（今江西南昌）人。张元亨，字之辅，庐陵（今江西吉安）人。二人都是赵蕃的同乡。赵蕃这首诗，从“中垒”和“魏唐”着眼，对两人的学识和文章作了极高的评价。
“中垒西京儒士”，中垒是周朝掌管礼乐的官名，这里借指刘公求。刘公求是江西豫章（今南昌）人，所以称他为“西京儒士”。首句赞叹刘公求是西京（西安）一流的博学鸿儒。
“魏唐变作文章”，魏唐指魏晋和唐代，古文自魏晋后日趋纤丽，而唐宋八大家则扭转了这种文风，使之回到宽大的路子上来。赵蕃称中垒西京之士的文章由魏唐的路子变来，其意是讲求文章之法度，文章必须有法度。这在当时以复古诗体、诗歌而著名的诗人赵蕃来说，也是其当然之论。这两句就是赵蕃借品评其友人的文章来说明自己论文的主旨。所以次句说现在（中垒、魏唐）的古文源头在哪里？再也找不出比“萧滩滩水”更深长的了。这一句有很深的寓意。
所谓“萧滩”，赵蕃其时正在江西，而江西一带古称文章之乡，地名如“临川”、“贵溪”等都有其因文学之士而闻名的地方色彩。又赵蕃家乡“水木清华”，自然有其得天独厚的环境因素。而这里所说的“萧滩”，即是以其地临水，且多沙石而成名的。这就说明作者的文风受到当地环境的影响。此诗的后两句也是对友人的一定。前两句是说刘公求的文章极有源流（魏唐及自己），现在他将要回到故乡庐陵去，发扬光大那里的文风。次句是对张元亨说的：您是我的同乡挚友，应当了解并欢迎他这种返回故乡的努力和行动吧！这首诗由品评友人之文而再引申到对故乡风物的歌颂上，不事浮华而自然真挚，可称“微文妙道”。
现代文译文：
在中原地区你是西京的儒者，你的文章承接了魏唐的风格。然而像你这样的人才今何在？我只好感叹如今只有萧滩的水更深长。表达了对故乡山水和故乡人才的赞美之情。
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