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《次韵潘端叔送行二首 其一》宋赵蕃原文赏析、现代文翻译

[宋] 赵蕃

《次韵潘端叔送行二首 其一》原文

君公隐牛侩,文休食马磨。

身则困空乏,道为如切磋。

昧者不知此,轻受郑灼唾。

遑乎欲奚为,况觅阳春和。

余惟素贱贫,学晚仍废惰。

念将求岁馀,要必取日课。

向来四方游,不办一室坐。

已深芜秽遭,更值雪霜挫。

兹行自栖迟,讵得嗟轗轲。

固殊南山归,敢曰东山卧。

胡为论知仁,乃复称同过。

我无归去辞,君有归来些。

现代文赏析、翻译

品读宋诗,其意蕴之深广,思考之细腻,时常给人以惊喜。这首诗,出自“宋诗又一高峰”的诗人赵蕃。而此次我们,将从现代的视角去重新理解和欣赏这首诗。

诗人首联将两位朋友分别比作隐士与务实之人的对比。“君公隐牛侩”,这是一句古文,翻译成现代汉语,就是在说一个名叫君公的人,他如市侩一般隐匿于人群中。他在道义上的坚守,宛如一个世外高人。然而,“文休食马磨”则是说另一个名叫文休的人,他勤于世务,辛勤工作,每日如同吃马磨一般的生活。赵蕃以这种寓言般的比拟,赞扬了这两位朋友对道义与务实的生活态度。

颔联诗人以细腻的笔触描绘了这两位朋友生活的艰辛。“身则困空乏,道为如切磋。”这两句描绘了他们生活困苦,缺乏物质资源,但他们仍然坚守道义,互相切磋、互相激励。这体现了诗人对他们的深深同情和敬仰。

颈联诗人对无知者的轻率行为进行了批评。“昧者不知此,轻受郑灼唾。”这里,“郑灼”可能是指那些无知的人,他们轻率地对待这两位朋友的坚守,随意地嘲笑和唾弃。这反映了诗人对世人的警醒和期待。

尾联则是诗人对自己的自我评价和期许。“余惟素贱贫,学晚仍废惰。”诗人承认自己出身卑微,贫穷困苦,但他仍然坚持学习,努力提升自己。他表示自己会继续努力,不放弃追求知识,不放弃对生活的热爱。

全诗充满了对友情的珍视、对生活的思考和对自我的激励。这不仅是赵蕃个人精神的写照,也是他对当时社会的深思熟虑的批评。它体现了诗人的正直和坚守,同时也展示了他对友情的深刻理解和对自我提升的热切追求。这是一首既有深意又有温度的诗篇,值得每一个人去品味和欣赏。

诗人的朋友们面对艰难生活不放弃对道义的坚守;他自己身处贫穷、困境仍然不断学习,寻求进步;即便前路曲折艰辛、困境重重,诗人也不悲观、不逃避。这是诗人的生活态度和信念,也是这首诗的核心意义。通过对生活的深沉思考和对他人的深情赞美,赵蕃创作了这首富有哲理和情感的诗篇。让我们在欣赏的同时,也能反思自己的生活态度和价值追求。

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