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[宋] 赵蕃
怕到看经院，愁登拟岘台。
人言已仙佛，我意祗悲哀。
此道谁人付，陵阳有后来。
款门期一见，投刺只空回。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赵蕃的诗风淳朴，情感真挚，这首《寄韩季萧二首 其一》更是如此。首联“怕到看经院，愁登拟岘台”，短短两句就道出了诗人内心的矛盾和痛苦。诗人怕到“看经院”是因为那里的景象会让他更加想起故人，更加增添他的痛苦；而他又怕登上“拟岘台”，是因为台高风急，看到那些引起他思念的景象，又难免悲怀感伤。赵蕃的朋友韩愈去世时年仅三十六岁，这在当时是很普遍的。后来他埋葬在长安龙门太宁山下的东涧中。昔日的同事和朋友们常常为他悲伤。本诗开头的“怕”字、“愁”字直接表露了诗人对友人逝去的无限悲怀和感伤之情。
颔联“人言已仙佛，我意祗悲哀”，这两句承上进一步抒发了对韩愈的深挚的怀念之情。人人都说韩愈参禅得道成了仙佛，可作者却认为这只是别人的一种说法，自己却无法从内心深处忘怀对他的悲哀。这看似矛盾，实则表现了朋友之间的深厚感情。颈联“此道谁人付，陵阳有后来”，两句中提到了陵阳，这是一种象征手法，象征着希望、预示着未来。作者相信，陵阳地区定会有后来继承韩愈事业的后起之秀。这是一种对未来的信念和期许。
尾联“款门期一见，投刺只空回”，最后两句中“款门”指的是访问人家，“投刺”指的是投递名刺，即名片，这里借指结识新的朋友。作者希望能够有机会拜访韩愈的后人，可却空手而归。这两句表现出诗人的热情和抱负，他希望能继承韩愈的事业，为天下苍生谋求福利。
整首诗情感真挚，语言朴素，表现了作者对朋友的深切怀念和对未来的坚定信念。同时，诗中也透露出诗人对当时社会现实的无奈和失望。
现代文译文：
我怕去那诵经的地方，我愁登上拟岘台。 人们说我已经成仙成佛，我却只感到悲哀。 这个大道谁人来继承？陵阳定有后来人。 我曾想去拜访你家，却只得到空手而回。
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