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[宋] 赵蕃
元祐于今几故家，要寻遗事渺难涯。
虚名可愧铁炉冒，实美当知丙穴嘉。
柱后惠文余故窘，伍符尺籍子无嗟。
神仙也说多官府，何物蜂房亦趁衙。
下面是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
子畅
宋 赵蕃
元祐于今几故家，要寻遗事渺难涯。 虚名可愧铁炉冒，实美当知丙穴嘉。 柱后惠文余故窘，伍符尺籍子无嗟。 神仙也说多官府，何物蜂房亦趁衙。
我为青年时期的挚友周子畅诗集作的题解是《螺山集直》作者从参加“麦丘之游”以后宦业就不好起了变化的；前后多年罢黜的不举试将退尽了寿命，而作者自己却一直跻身到进士第，这不能不说是“丙穴”的恩赐。所以作者在诗的开头就提出“元祐于今几故家”的问题，要寻访遗事渺茫难及了。因为元祐是神宗年号，当时改革之治方兴未艾，科举之试也正遵守祖述的神宗之诏书在进行；就是曾亲炙圣旨参加政事面谈而退的老名臣范镇；刘贡父虽是一代大家却也已经须发苍然了。“虚名”两句意思是说：赵蕃的名字只能使“铁炉”受愧（用“虚名可愧铁炉冒”事），而这虚美恰是要我们知名的真正好处所在；有如清人李汝珍《镜花缘》所记某人言“有丙穴一好足矣”。我们想从上面补缀历史的疏缝而考察那过去“壮丽的中世纪”社会变革时代的全貌和英雄与知识分子事迹及与山水的影响；特别是这个事件的影响的方面却发生了上述两方面反差很强烈的歧义时；诗作者这样从以苏轼为中心的朋友群联系而关联的学问趣味诗（按我写作的诗性条规须更以渊博清新为本色）上；顺便“状而如绘”（引据近人钱钟书著）勾画当时的仕途人情大略；“柱后”两句就从这些场景以分绘归第及宦途特征，“伍符”两句则为悲慨往日交游人事今已寥落或人事代谢今已非而自嗟叹惋了。最后两句就指出：做官虽是世俗人所说的福气；但仕途艰难似是常有的事；而即使像神仙那样优游林泉，也有着众多的官府管束；更何况做官还时时得忍受那些乱糟糟的事呢！这也是与《元丰》一首结语“青云梯稳是良朋”作个对照吧！读过《三笺》至此我们对这首《子畅》题的感受还不算深；反复品味或能品出作者如何要继承、如何题诗其集的要旨来。
这首诗的用典较多，对历史典故和人物的理解需要一定的宋史知识和古代文化知识的积累。但即使如此，这首诗的用典也是较为贴切的，也并不晦涩难懂。诗的前六句主要是对过去的历史进行回忆和感慨，后两句主要是对当前的社会现实进行讽刺和感慨。这首诗的题旨虽然是劝慰和鼓励友人，但其中的一些词语和观点也可能存在一些不足之处，需要读者自己进行理解和判断。总之，这是一首充满情感和智慧的好诗，值得一读。
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