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[宋] 赵蕃
居者与仕者,所知张宋间。
咸能谓君好,政欲警余顽。
论已穷千载,才宁减二班。
何当传副本,免使访名山。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
送刘伯瑞四首 其三
宋 赵蕃
居者与仕者,所志张宋间。 咸谓君好学,政欲警余顽。 论已穷千载,才宁减二班。 何当传副本,免使访名山。
诗人送别友人刘伯瑞,感慨良多,作此诗以赠。刘伯瑞在张、宋之间选择自己的生活道路,即所谓居者与仕者,志趣各异也。诗人认为刘伯瑞之所以选择这样的道路,是因为他好学不倦,以此警醒余顽也。
“论已穷千载,才宁减二班”,是赞美刘伯瑞之有学力。他论古今事能穷千载事之理,明古今事能鉴千载事之变。这样的才识非“才减二班”者可比。论古代良辰之吉日班昭在其父班彪、班固身后得以奉命续作《汉书》之际的,史曰“辞如循环,莫测其际。从夫大夫之仪可也”,能不让她“学者而宗之”(西汉人谓之“班大家”)。现在有才华如刘伯瑞,“可以荣君宾客”并使之“进修无倦”,以此功绩他也可堪称班大家也。“何当传副本,免使访名山”,意谓他今后出仕可以为官造福于地方民众。不必将其著作镌印于千本副本遍赐名山,“不求知于人”,故不用令人到名山去寻找藏本学习其文章。
这首诗的现代文译文如下:
居住在张、宋之间的人与做官的人,他们的志向各不相同。大家都说您爱好学习,您这样做是为了警醒那些顽固的人。您对古今事情的议论已经穷尽了千载事之理,您的才华难道能比肩于班昭吗?如果真能将您的著作镌印成册,传之于本,这样即使不用到名山寻访您的文章也可以流传千古了。