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[宋] 赵蕃
闻道浮家历上塘，寒山钟接洞庭霜。
是中佳名知多少，傥有书来幸不忘。
代书寄张次律二首其一
宋 赵蕃
闻道浮家历上塘，寒山钟接洞庭霜。
是中佳名知多少，傥有书来幸不忘。
赏析一：
张次律在遥远的洞庭湖上，听说他曾游历了上塘，那寒山寺的钟声与洞庭湖上的霜雪相应。在这其中，有多少人，有多少事，有多少美丽的佳名？而他特别嘱咐我，如果方便的话，请不要忘记给我寄一封信。这首诗朴实无华，但是通过对张次律的遥想，读者还是可以感受到诗人的潇洒自然和对友人的关心。
译文：
听说你在上塘的浮家泊生活了一段时间，那寒山寺的钟声与洞庭湖上的霜雪相应。在这片美丽的土地上，有多少人在此居住，发生了多少有趣的故事，还有多少美丽的名字？如果方便的话，请记得给我寄一封信。
赏析二：
诗的首句写张次律在遥远的洞庭湖上曾游历了上塘，那寒山寺的钟声与洞庭湖上的霜雪相应。“闻道”，是一般传说中的虚写，表示诗人并没有亲见。但这里的“闻道”似乎更有它的虚境的一面。如袁枚诗说：“怀人之日夜。”苏曼殊也有“身似白云长在天”、“每思论作世间僧”的说法。“闻道”可以说把你我的无数息息相关、不易显露的思想情绪悠悠地从远方联系在一起。接着后三字更妙！既不使“逢”字近贴写出二人心心相照；尤妙在不说明两地的人物俱以黄钟大吕有作者狂放搏击心情的心音形象往来相讯中浮动暗合。“寒山钟接洞庭霜”，钟声可接霜，可见时间已深矣。如此则不但上塘张次律此时彼时心情跃然纸上，即诗人自己此时彼时心情亦亦跃然纸上。此联即古人所谓“通灵”。颔联即古人所谓“惊心”。
颈联出句直接写张次律所关心的诗人所在地的情景。“是中佳名知多少”，是说此地的美名不知有多少了。但诗人用了一个条件假设，就是倘有书信来，幸勿忘记我。“幸勿”二字最得神，这包含着很多感情因素：谦虚、慎重、诚恳等都在其中。“望书”亦正是写友情内涵之一也。明写如见其人，即暗应知己知心也。同时也可以揣摩一下作者发端之“闻道”和此诗开头与洞庭湖连着的意蕴，似亦与“佳名”有关。这四句写得深情奇趣、神韵悠长，于平淡中见真情、于平淡中见奇趣。全诗则韵高而情深，趣高而理大。
译文：
听说你在上塘游历的时候，寒山寺的钟声和洞庭湖上的霜雪交相呼应。此地的美名传遍了多少地方，如若有信传来希望不要忘记我。
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